一、概念解說

演講詞是在會(huì)議或集會(huì)期間用于講話或演說的預(yù)先擬制的文字底稿。它的運(yùn)行不像其他文種那樣終結(jié)于送達(dá)或張貼過程的結(jié)束，而是終結(jié)于講話或演說過程的結(jié)束。此外，其所體現(xiàn)的媒介的聲音性(靠有聲語言向受眾傳遞信息)、反饋的直接性、特定的對(duì)象性以及適度的情感性等特點(diǎn)，也使之與其他諸多公務(wù)應(yīng)用文明顯區(qū)別開來。

演講詞是一個(gè)較為龐大的文書組群，它包括在各種公務(wù)活動(dòng)中使用的歡迎詞、歡送詞、祝酒詞、賀詞、悼詞、祝壽詞、演說詞以及會(huì)議的開幕詞、閉幕詞等，其中尤以會(huì)議的開幕詞、閉幕詞、演說詞等最為常用，也最具有代表性。

演講按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以分成很多種類型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競(jìng)賽性演講、論辯性演講、競(jìng)選演講、就職演說等。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講分為以下幾種類型：

1.政治鼓舞類

指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見解的演講。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說，政治家的競(jìng)選演說等，都屬于這一類型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。

2.學(xué)術(shù)交流類

學(xué)術(shù)演講是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，“四化”建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來越多。不僅專業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類的活動(dòng)，也要成為科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學(xué)術(shù)演講具有廣闊的應(yīng)用范圍。

3.思想教育類

思想教育類的演講是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向和思想問題，以真切的事實(shí)、有力的論證、充盈的感情來謳歌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，引導(dǎo)聽眾樹立正確的人生觀、世界觀，激勵(lì)聽眾為崇高的理想、事業(yè)而奮斗。這類演講適用于演講比賽、主題演講會(huì)、巡回報(bào)告等。

二、起草格式

1.標(biāo)題

主要有三種寫法：

一是點(diǎn)明中心的標(biāo)題。如溫家寶總理在全國(guó)深化改革嚴(yán)格土地管理工作電視電話會(huì)議上的講話，其標(biāo)題是《深化土地管理制度改革，依法切實(shí)加強(qiáng)土地管理》，這個(gè)標(biāo)題十分鮮明地點(diǎn)明了這篇講話的中心內(nèi)容。

二是直接使用××同志講話的標(biāo)題。它是由講話人的姓名、會(huì)議名稱及“講話”組成，如《胡錦濤在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會(huì)上的講話》、《胡錦濤在慶祝我國(guó)首次載人航天飛行圓滿成功大會(huì)上的講話》等。

三是揭示主旨的標(biāo)題。出自毛澤東同志之手的許多演講詞，其標(biāo)題都緊扣中心，表明主旨，而且有的還使用“比喻”、“設(shè)問”、“引用”等修辭手法，既形象生動(dòng)又精巧別致。如毛澤東同志在黨的七大上所作的閉幕詞——《愚公移山》，就是引用寓言故事而成，使人一聽一看就把握了全文的中心，耳目為之一新。毛澤東同志于1949年9月21日在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上所作的開幕詞——《中國(guó)人民站起來了》，這非常簡(jiǎn)短的8個(gè)字，既形象生動(dòng)又含意深遠(yuǎn)，特別是一個(gè)“站”字精彩無比，發(fā)人深省，它表明中國(guó)人民飽受欺壓、剝削的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，長(zhǎng)期壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”已被搬掉，中國(guó)人民開始昂首挺胸、揚(yáng)眉吐氣，一個(gè)巨人在960萬平方公里的大地上站起來了。

2.開頭

演講的開頭，也叫開場(chǎng)白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。開頭的方式主要有如下幾種：

(1)開門見山，亮出主旨

這種演講開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。

(2)敘述事實(shí)，交代背景

開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。

(3)提出問題，發(fā)人深思

通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題，并由此制造一個(gè)懸念，引起聽眾欲知答案的期待。

(4)引用警句，引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來。如一個(gè)大學(xué)生的演講詞，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過，那么他從來就沒有思考過?！?/p>

開頭的方法還有一些，不再一一列舉。總之無論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。

3.主體

演講詞的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。主體部分展開的方式有以下三種：

(1)并列式

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。

(2)遞進(jìn)式

即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

(3)并列遞進(jìn)結(jié)合式

這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講詞常采用這種方式。

4.結(jié)尾

演講詞的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。

三、范例參考

在美國(guó)度圣誕節(jié)的即興演講

丘吉爾

(××××年十二月二十四日)

各位為自由而奮斗的勞動(dòng)者和將士：

我的朋友，偉大而卓越的羅斯?？偨y(tǒng)，剛才已經(jīng)發(fā)表過圣誕前夕的演說，已經(jīng)向全美國(guó)的家庭致友愛的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話，內(nèi)心感到無限的榮幸。

我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó)，在這里過節(jié)，但我一點(diǎn)兒也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人母親的血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的國(guó)家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感情，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合。總之，我在美國(guó)的政治中心地——華盛頓過節(jié)，完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之歡。

但今年的圣誕前夕，卻是一個(gè)奇異的圣誕前夕。因?yàn)檎麄€(gè)世界都卷入了一種生死搏斗之中，使用著科學(xué)所能設(shè)計(jì)的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對(duì)別國(guó)領(lǐng)土和財(cái)富沒有貪圖的惡意，沒有攫取物資的野心，沒有卑鄙的念頭，那么我們今年的圣誕節(jié)，一定很難過。

戰(zhàn)爭(zhēng)的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個(gè)家庭都在寧靜的、肅穆的氣氛里過節(jié)。今天晚上，我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記，而為那些可憐的孩子們布置一個(gè)快樂的晚會(huì)。全世界說英語的家庭，今晚都應(yīng)該變成光明的和平的小天地，使孩子們盡量享受這個(gè)良宵，使他們因?yàn)榈玫礁改傅亩魑锒吲d，同時(shí)我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣，然后我們擔(dān)起明年艱苦的任務(wù)，以各種代價(jià)，使我們孩子所應(yīng)繼承的產(chǎn)業(yè)，不致被人剝奪；使他們?cè)谖拿魇澜缰兴鶓?yīng)有的自由生活，不致被人破壞。

因此，在上帝庇佑之下，我謹(jǐn)祝各位圣誕快樂。