峰壑云氣，佛道齊聚，仙氣十足，豈不靈哉！峨眉的雄、秀、幽、奇、險、靈，不特現(xiàn)實人物追慕觀光，傳說人物、高人名士亦借多種渠道，攀附峨眉，騰播眾口，人因山傳，山因人顯，足證峨眉山魅力之不凡。而峨眉山冬季的滑雪場，則是南方人對北方生活向往及懷想的最佳置換處。

岷江流域的山水，匹配之得體，甚于他地。九寨溝與黃龍、青城山與都江堰、樂山與峨眉山如同雙子星座、連體兄弟一樣分布在長達 600 公里的岷江流域沿岸，這是世界上所有河流都沒有的奇特景觀，是上天賜予所有人的福分。智者樂水，仁者樂山，是對樂山與峨眉山絕配的最好注腳。早有古人說過 ：“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州”，而樂山之子蘇東坡就更狂熱地贊美道 ：“生不愿封萬戶侯，亦不愿識韓荊州。但愿身為漢嘉守，載酒時作凌云游?！碧蕹K軾對家鄉(xiāng)的過分偏愛而引致的贊美，樂山的驚人之美亦可想而知。如果說南安是樂山的乳名（秦滅蜀后，樂山隸屬蜀，在成都之南），嘉州是它的別號，樂山就是它的學名，沿用至今而至眾人皆知。自古以來，樂山“山川秀發(fā)，商賈喧闐”，文化繁盛，光耀千古的眉山三蘇父子、毀譽參半的郭沫若，均是此地的杰出代表。

如果說，一座城市要選一個人文標志，那么雄踞岷江、青衣江、大渡河三江匯合處的凌云樂山大佛，應當之無愧地屬于樂山的標志。以個人的私見，觀看大佛應以觀佛樓為最佳角度，從觀佛樓向北眺望，可見以凌云山為首，復以烏尤山為身，再以馬鞍山為足的天然臥佛。佛身利用凌云山西壁鑿成，大佛穩(wěn)坐江岸，佛身通高達 71 米，然比例協(xié)調(diào)，“人夫競力，千錘競奮”，垂 90 年而始成，令人驚嘆。大佛旁邊的凌云寺和烏尤寺，自有爾雅臺、東坡讀書樓等風雅去處，注《爾雅》的郭舍人和寫“一蓑煙雨任平生”的東坡先生，是否真的到此做出過這等讓后來者仰慕的舉動，我自己是沒有把握的。但 20 世紀 30 年代刊刻的一冊線裝書《烏尤寺》倒是記述了近代著名詩人陳衍、趙熙諸先生一干人前往烏尤寺、凌云寺吟詩作對的雅事來，游大佛諸寺除事關風景，滿足他們對內(nèi)典遺跡的熱愛外，我想郭舍人和東坡諸人的傳說也是吸引他們的因由吧?！　?/p>

養(yǎng)眼的大海

蔚藍色的大海是養(yǎng)眼怡心的，但現(xiàn)在這樣的去處是如此的稀少，以至于我們會認為那是曾經(jīng)的美好。不過現(xiàn)在在萬里長江第一城宜賓的江安、長寧兩縣漫坡遍野、修篁茂竹叢生，萬頃碧波，擁翠瀉青，覆蔭著 500 多個山丘，總面積達 40 平方公里。任何絕佳的風景名勝均系上天給生息在那方人民的福祉，亦是大自然造化的神奇?zhèn)チλ拢衲现窈Ｌ幱?600～1000 米的低海拔地區(qū)，冬暖（不低于 0℃）夏涼（不超過 30℃），雨量豐沛，土質(zhì)酸性，氮、鐵含量高，使得竹子生長迅捷而茂密。

古稱戎州的宜賓，不只是美酒五糧液的故鄉(xiāng)，更是以懸棺葬聞名于世的僰人曾經(jīng)生養(yǎng)的地方。作為峽江水路必經(jīng)之地，時有詩人過路盤桓流連，吟詠佳句自不待言，還有像黃庭堅這樣的大詩人貶謫該地，用自己的痛苦客觀上為宜賓的文化添加了風采，黃庭堅行至蜀南竹海時，眼見竹林浩瀚，脫口而出“壯哉！竹海萬里”，并以“萬里箐”為竹海命名，一直沿用至今。7 萬余畝各種竹子組成綠色海洋，叢生竹、散生竹、混生竹毗鄰而居，楠竹、人面竹、凹竹、算盤竹、刺方竹、筇竹等新老品種聯(lián)袂生長，登高而望，澎湃的碧波綠浪，氣勢闊大，堪與萬頃松濤媲美。景區(qū)內(nèi)不特有觀云亭、落魂臺瀑布等著名景點，更有 1345 種高等動植物，尤以桫欏、紅豆、云豹、金雕等動植物最為珍貴，如今已成為全國第一個以竹類生態(tài)系統(tǒng)為主體的國家級自然保護區(qū)。