[法]蒙田

蒙田（1533—1592），生于法國波爾多附近的蒙田堡。當(dāng)過15年文官，后辭職回家，深居簡出，閉門讀書。他把讀書心得、旅途見聞、日常感想記錄下來，輯成《隨筆集》3卷問世。他的隨筆長短不一，結(jié)構(gòu)松散自然，內(nèi)容包羅萬象，天文地理，草木蟲魚，無所不談。行文旁征博引，語言平易曉暢，內(nèi)容充實生動，富有生活情趣，被譽為“思想的寶庫”。他筆下常有生活經(jīng)驗、生命體驗的注入，因而形成獨特的思想、藝術(shù)風(fēng)格。蒙田開創(chuàng)了“隨筆”這一體裁，使他在法國文學(xué)史上占有重要地位，且對英國的培根和莎士比亞，甚至對世上寫散文、隨筆的人都有啟發(fā)。

《熱愛生命》涉及生與死的永恒主題。生和死不可割裂，有生必有死。面對死亡，更要珍惜生命。蒙田說：“我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。”

人啊，你要熱愛生命！人的生命只有一次，且有限度；但你可開掘它的深度，增加它的密度。這樣，當(dāng)你臨終的時候，就沒有遺憾，而只有欣慰……

我對某些詞語賦予特殊的含義。拿“度日”來說吧，天色不佳，令人不快的時候，我將“度日”看作是“消磨光陰”；而風(fēng)和日麗的時候，我卻不愿意去“度”，這時我是在慢慢賞玩、領(lǐng)略美好的時光。壞日子，要飛快去“度”；好日子，要停下來細(xì)細(xì)品嘗?！岸热铡薄ⅰ跋r光”的常用語令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我，我卻認(rèn)為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有樂趣，即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的。如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。

糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。（語出古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加（約生活于公元前4年至公元65年）。他是羅馬詩人、修辭學(xué)家老塞內(nèi)加（約公元前55年至公元39年）的兒子，習(xí)稱小塞內(nèi)加，或哲學(xué)家塞內(nèi)加。）

不過，我卻隨時準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人，才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的時光無多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。