一一高明《琵琶記》 落花有意隨流水，流水無心戀落花。 一一居頂《續(xù)傳燈錄》

召 南

《召南》是流傳于召地的南方民歌。召地是西周初年召公管轄的河南及長(zhǎng)江中下流的一 部分地區(qū)。

《召南》存詩14首。

草 蟲

原^

嚶嚶草蟲〔1〕，趨趨阜螽〔"。未見君子，憂心忡忡〔3〕。亦既見止"〕， 亦既覯〔5〕止，我心則降"〕。

陟〔"彼南山，言釆其蕨〔8〕。未見君子，憂心惙惙"〕。亦既見止， 亦既覯止，我心則說〔1°〕。

陟彼南山，言釆其薇〔"〕。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既 覯止，我心則夷〔12〕。

主旨講解

這是一支傾訴曲。一位思婦與丈夫闊別重逢，喜悅之余，向男人傾吐衷腸，憶說分離時(shí) 的無限思念和傷悲。詩篇情感充溢，意境靈動(dòng)，筆致跌宕。

字詞解釋

〔1〕嚶嚶（yfio);象聲詞，形容草蟲的叫聲。草蟲：此處指蟈蟈。 〔2〕趨趨（ti)=蟲跳躍的樣子。阜（ft )螽（zhSng);蚱蜢。 〔3〕忡忡：憂慮不安的樣子。 〔4〕止：句末語氣詞。

〔5〕覯：通"媾"，結(jié)合，特指男女相愛而結(jié)合。一說通"遘"，相遇。 〔6〕降（xitog);放下，指心情平靜下來。 〔7〕陟（zhi);登上。

〔8〕言：發(fā)語詞。蕨（_ju6):蕨菜，植物名，嫩苗可以吃。一般在仲春采蕨，正是男女

求愛的時(shí)節(jié)。

〔9〕惙惙（chu6):憂愁的樣子。 〔10〕說：通"悅"，高興。

〔11〕薇（wS):指巢菜，草本植物，嫩苗和葉可以吃。 〔12〕夷：平，心安，放心。

白話翻譯

蟈蟈嚶嚶鳴叫，蚱蜢蹦蹦跳跳。見不到情郎，憂愁得心神不寧。一旦見到他，一旦與他

相會(huì)，我的心就放下了。

登上南山，采摘山上的蕨菜。見不到情郎，憂愁得心慌意亂。一旦見到他，一旦與他相 會(huì)，我的心就歡喜舒暢。

登上南山，采摘山上的薇菜。見不到情郎，我心中悲傷。一旦見到他，一旦與他相會(huì)， 我的心就舒坦安詳。

人生感悟

在現(xiàn)實(shí)世界中，并非每一份愛情，都可以朝夕相處。可能因?yàn)槌霾?，出?guó)，由于家庭或 者社會(huì)的關(guān)系，一雙愛人天各一方，彼此分離，少則數(shù)日，多則幾年，在這種情況下，愛情 能否像《草蟲》中的描寫一樣，經(jīng)受得起時(shí)空的考驗(yàn)，最終迎來重逢之喜悅呢？

這就需要守望。樂府詩《上邪》有云："天地合，乃敢與君絕。"古人以他們的一生作抵 押，誠(chéng)篤堅(jiān)守，于是才有了忠貞堅(jiān)守、至死不渝的愛情的出現(xiàn)。是的，我們深深知曉，每一 份愛情都有值得守望的理由，不管它脆弱或者牢固。也許正是通過這種付出，脆弱的愛情也 會(huì)變得日臻堅(jiān)強(qiáng)起來，并獲得某些嶄新的含義。

愛，需要守望。懂得守望，才算懂得了愛情，明白了里面有一份責(zé)任在。有了這種責(zé)任 在，愛情的長(zhǎng)久，就有了可靠的保證。

成語演變

憂心忡忡：形容人們遇到困難時(shí)焦急擔(dān)憂，心事重重的樣子。 聯(lián)想與鏈接

久別重逢，離后相聚，可說是人類情感中永恒動(dòng)人的一幕。除《草蟲》外，后世詩人以 重逢為主題，也寫下了不少情真感人的詩句，摘舉幾例： 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 一一杜甫《江南逢李龜年》

乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。

一一司空曙《云陽館與韓紳宿別》 問姓驚初見，稱名憶舊容。

一一李益《喜見外弟又言別》

行 露

原^

厭浥行露〔1〕，豈不夙〔"夜?謂〔3〕行多露。

誰謂雀無角〔4〕 ？何以穿〔5〕我屋？誰謂女〔6〕無家？何以速我獄〔"？雖

速我獄，室家〔8〕不足！

誰謂鼠無牙？何以穿我墉〔"？誰謂女無家？何以速我訟？雖速我訟， 亦不女從〔1"。

主旨講解

這是一篇人格獨(dú)立的宣言，是一位烈性女子的自明詩。一姑娘被一個(gè)無賴男人強(qiáng)行逼婚， 大鬧官司，不屈不撓，發(fā)出了氣概凜然的控訴。詩篇純使口語，形象突出，義正辭嚴(yán)。

字詞解釋

〔1〕厭浥（yi)=濕漉漉，露水潮濕的樣子。行：道路。露：露水。

〔2〕夙（siO=與"早"同義。"夙夜"指夜色尚早。

〔3〕謂：通"畏"，害怕。

〔4〕謂：說，告訴。角：鳥喙，鳥嘴。

〔5〕穿：啄穿。

〔6〕女：即"汝"，你。

〔7〕速：招致。速我獄：使我吃官司。

〔8〕室家：男有妻為有室，女有夫?yàn)橛屑?。室家指男女夫婦。這里是"結(jié)婚"的意思。

〔9〕墉（y6ng)=墻壁。

〔10〕女從：即"從女"的倒文。順從你。

白話翻譯

路上的露水濕漉漉，難道不想早起趕路?只怕路上的露水濃。

誰說麻雀沒有喙?為什么啄穿我的屋?誰說你沒有成家?為什么讓我吃官司？雖然讓我吃官 司，要我嫁你的理由太荒唐！

誰說老鼠沒有牙?為什么打洞穿我墻?誰說你沒有成家?為什么讓我吃官司？雖然讓我吃官

司，我還是不依你！ 成語演變

雀角鼠牙：由"誰謂雀無角，何以穿我屋？……誰謂鼠無牙，何以穿我墉？"簡(jiǎn)化得來，

原指強(qiáng)逼女子成婚而引起的爭(zhēng)訟。后來泛指獄訟或爭(zhēng)吵。

人生感悟

人格需要獨(dú)立

《行露》一詩塑造了一個(gè)人格獨(dú)立、為了自由而全力抗?fàn)幍呐有蜗蟆９磐駚?，謳?過人格獨(dú)立的詩篇不計(jì)其數(shù)。在生活中，一個(gè)自尊自愛的人，是不愿意自己的人格不得到獨(dú)

立的。

人格需要獨(dú)立。因?yàn)?，它是人之作為一個(gè)真正的人最重要的標(biāo)志之一。人格不獨(dú)立，等 于自己?jiǎn)适Я俗约?。由此，唯唯諾諾，奉承拍馬，或者人云亦云，隨波逐流等現(xiàn)象，便出現(xiàn) 了。他的自身的價(jià)值，是通過別人的臉色、施舍建立的。這樣，又怎能贏得人們的尊重，喜 歡呢？

人格需要獨(dú)立。獨(dú)立，具體點(diǎn)說，就是要求一個(gè)人為人處世，有點(diǎn)原則，不輕易拋棄這 種原則。青少年雖然在生理上和心理上，都不很成熟，但是對(duì)于一些自己不想做的事，能夠 懂得拒絕了，這也是有原則的表現(xiàn)；心里有了自己的獨(dú)立的想法了，這就是人格獨(dú)立的開始。

聯(lián)想與鏈接

《行露》一詩體現(xiàn)了女主人公獨(dú)立豪爽的個(gè)性。古時(shí)禮法森嚴(yán)，女子被視為男人的附庸， 好不好，不看你學(xué)歷高不高，而是是否夠溫順了、是否隨著男人的意志轉(zhuǎn)了，因此出自古女 子之口的豪決之語就比較少見了。舉出可貴的幾例： 聞君有兩意，故來相決絕。

—―卓文君《白頭吟》 從今莫把仇人靠，千里相思一撇消！

一一朱淑真《斷腸詞》 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

一一李清照《夏日絕句》

標(biāo)有梅

原文

摞有梅〔"，其實(shí)七兮〔"。求我庶士〔"，迨其吉兮"〕。

摞有梅，其實(shí)三〔5〕兮。求我庶士，迨其今"〕兮。

摞有梅，頃復(fù)堊之〔"。求我庶士，迨其謂〔"之！

主旨講解

這是一支委婉而主動(dòng)的求愛之歌。暮春時(shí)節(jié)，梅黃子熟，紛紛墜地。睹此情景，一位姑 娘不由感到了歲月易逝，青春短暫，而自己婚嫁無期，形單影只，于是向自己心愛的小伙子 唱出了這一迫切心聲。全詩譬喻巧妙，風(fēng)格質(zhì)樸，感情真切。

字詞解釋

〔1〕 摞（bi6o):落，掉下，打落。有：語助詞。梅：梅子。 〔2〕其：代詞，指梅樹。實(shí)：梅樹的果實(shí)。七：七成，十分之七。 〔3〕庶：眾多。士：未婚男子。

〔4〕迨（ddi):及，趁著。其：句中語氣詞，表示希望。吉：吉時(shí)，吉日良辰。 〔5〕三：三成，十分之三。 〔6〕今：今天。

〔7〕頃筐：一種前低后高的箕形淺筐。H (xi):拾取。 〔8〕謂：可借作"會(huì)"。聚會(huì)，相會(huì)。

白話翻譯

熟透的梅子落紛紛，樹上十成只剩七。追求我吧年輕人，趁著吉日快來娶。 熟透的梅子落紛紛，樹上現(xiàn)只剩三成。追求我吧年輕人，趁著今日定婚期。 熟透的梅子落紛紛，多得要用筐兒盛。追求我吧年輕人，趁著仲春好同居。

知識(shí)積累

說"及笄"

"及笄"是古時(shí)女子十五歲的雅稱?！抖Y記》云："女子十有五年而笄。"一般到了這個(gè)年 齡，女子就要把頭發(fā)盤起，用簪子（即"笄"）綰住，表示已經(jīng)成年，可以談婚論嫁了。成語 "及笄年華"意即少女到了可以結(jié)婚的年齡。男子二十歲叫"弱"，此時(shí)也有一個(gè)結(jié)發(fā)、戴

帽子的成年儀式，合名"弱冠"。

詩篇《摞有梅》，正是一支由一群已到"及笄年華"的美麗姑娘唱出的情歌。

人生感悟

大膽說出你的愛

在我國(guó)，司馬相如與卓文君的愛情故事可謂家喻戶曉。當(dāng)初，司馬相如一介書生，身無

分文，家徒四壁。但為了愛情，卓文君毅然拋棄了富有的家業(yè)，而與心上人私奔他鄉(xiāng)，賣酒 為生。最終，因?yàn)橹鲃?dòng)，他們贏得了真正的愛情。

愛，總是需要追求，需要大膽說出。也許你遭到拒絕，導(dǎo)致心靈受創(chuàng)，抱頭痛哭；也許 你因此而對(duì)愛情產(chǎn)生恐懼，躊躇戰(zhàn)兢，百倍設(shè)防。但是，如果將愛深埋心底，不主動(dòng)出擊， 向?qū)Ψ奖砻餍嫩E，是否就可以避免傷害了呢？可能這樣一來，你得到的是更大的傷害，因?yàn)?這不是永遠(yuǎn)喪失了一回獲得美好愛情的機(jī)會(huì)了么？

時(shí)光無情，朱顏難留，逝去的將永不再來。有一支歌唱道："愛，真的需要勇氣。"是的， 愛，需要勇氣。因此適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就請(qǐng)你大膽說出你的愛吧。錯(cuò)過了，也許是永久的遺憾。

聯(lián)想與鏈接

《摞有梅》說：愛需及時(shí)。愛情不像擱在角落里的鋤頭，總是一動(dòng)不動(dòng)，它稍縱即逝。 古人通過直接或間接的方式，早提醒過人們得主動(dòng)了，舉出幾例： 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

一一無名氏《金縷衣》 當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。

一一賀鑄《踏莎行》 阿婆許嫁無消息，芍藥花開又一春。 一一朱繼芳《和顏長(zhǎng)官百詠.貧女》

小 星

原^

嘻〔1〕彼小星，三五在東〔2〕。肅肅宵征〔3〕，夙〔4〕夜在公，宴〔5〕命

不同。

嘻彼小星，維參與昴〔6〕。肅肅宵征，抱衾與裯〔7〕，寔命不猶〔8〕！ 主旨講解

這是一篇小吏行役詩。敘述他因?yàn)楣路敝?，星夜奔波，身心困頓，聯(lián)想到生活的艱辛， 命運(yùn)的不公，不禁抱怨連連，悲聲長(zhǎng)嘆。詩篇描繪夜間星象，氛圍凝重，渲染得當(dāng)。

字詞解釋

〔1〕噤（hui);微光閃爍。

〔2〕三：指參星由三個(gè)星組成（實(shí)則七星）。五：指昴星由五個(gè)星組成（實(shí)則七星）。參 與昴離得很近，能同時(shí)出現(xiàn)在天空。

〔3〕肅肅：急匆匆的樣子。宵：夜。

〔4〕夙（siO:早晨。

(5〕寔（shi):確實(shí)，實(shí)在。

〔6〕維：只有。參（sh&):星名，二十八宿之一。昴（mfio):星名，二十八宿之一。 〔7〕衾（qin):被子。裯（chou):床帳。 〔8〕猶：如，似。

白話翻譯

微光閃閃的小星，三三五五在東方。匆匆忙忙趕夜路，晝夜為公不敢停，命運(yùn)不同徒自

傷！

微光閃閃的小星，是那參星和昴星。匆匆忙忙趕夜路，抱著鋪蓋不曾停，我的命運(yùn)不如

人！

成語演變

夙夜在公：指人從早到晚忙于公事。

知識(shí)積累

說"物換星移"

"物換星移"是一個(gè)成語，最初出自唐代詩人王勃的《詠滕王閣詩》。字面意思是景物 改變了樣貌，星辰移動(dòng)了位置。常用以形容時(shí)間變化，表達(dá)人們對(duì)歲月流逝的感慨。 古人夜間觀星，常會(huì)把星象和地面上的許多物事聯(lián)系起來，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和感嘆?！缎?星》中的小吏由觀星而引發(fā)命運(yùn)之慨，詩人王勃發(fā)出的，則是時(shí)序變遷的感傷。

人生感悟

理解抱怨

生活，并非總一帆風(fēng)順，每一個(gè)人，都有屬于自己的一份挫折，窩有一肚子苦楚。也許

是孩子的淘氣，也許是考試的失策，每當(dāng)面對(duì)朋友們的這些抱怨，你是選擇了仔細(xì)聆聽、認(rèn)

真理解，放在心坎上，還是厭煩地走開？

我們是否都理解抱怨？人人都需要抱怨，壓抑自己，強(qiáng)扮歡顏，也許反而容易積下死 結(jié)，從而造成更大的壓力，甚至因此而垮掉。人人都需要抱怨，發(fā)泄牢騷，適當(dāng)?shù)谋г梗?/p>

可以幫助我們釋放心中的積郁，保持心理健康，獲得勇氣，直面一切。

當(dāng)我們理解了抱怨，我們便理解了《小星》中那位苦命小吏的悲嘆，理解了身邊的朋友， 知道他們的難處，懂得善待和容納他們。當(dāng)我們理解了抱怨，我們也就向理解生活本身，

邁進(jìn)了一大步。

聯(lián)想與鏈接

《小星》為抒情設(shè)置了星夜的背景。夜晚的頭頂氣象萬千，浮云、星辰、鉤月、黑風(fēng)、 太空、銀河等等，擷取的對(duì)象不同，也就有了不同的詩篇。這里舉出幾例專門描寫銀河的古 詩句：

招搖西北指，天漢東南傾。

一一陸機(jī)《擬明月皎夜光》 天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流動(dòng)學(xué)水聲。

一一李賀《天上謠》 一派銀河似練橫，淺深波浪浸天青。

——蘇泂《秋夜》

野有死麕

原^

野有死麕〔1〕，白茅〔"包之。有女懷春〔3〕，吉〔4〕 士誘之。 林有樸撳〔5〕，野有死鹿。白茅純"〕束，有女如玉。

舒而脫脫兮"〕！無感我蛻兮〔8〕！無使尨〔"也吠！ 主旨講解

這篇詩敘述了一次幽會(huì)經(jīng)過。一個(gè)青年獵手，在山里打死了一頭野鹿，以鹿皮為禮，向 一位少女求愛，獲得成功。詩篇末后一章是他們幽會(huì)時(shí)的言辭記錄，嬌羞率真，誠(chéng)摯無邪， 令人印象深刻。

字詞解釋

〔1〕麕（」011)：獸名，即獐，似鹿而小，無角。

〔2〕白茅：植物名，其葉潔白柔滑，古人用它包裹肉等物。

〔3〕懷春：思春。指情欲萌動(dòng)。

〔4〕吉：善、良。

〔5〕樸漱（siO= —種灌木。

〔6〕純：包，梱。

〔7〕舒：徐緩，緩慢。脫脫（tui)=又輕又慢的樣子。

〔8〕感：古同"撼"，振動(dòng)，搖動(dòng)。蛻（shui);佩巾。遮蔽于胸腹之前。《禮記?內(nèi)則》： "女子生，設(shè)蛻于門右。"可見自古以來，蛻巾是女性的象征。 〔9〕尨（mtog);長(zhǎng)毛狗。

白話翻譯

野地里躺著死獐，用白色的茅草包起它。有個(gè)姑娘情竇初開，小伙子上前把話挑。 森林中，叢叢樹，原野上躺著死鹿。用那白茅梱束它，有個(gè)姑娘如花似玉。

慢點(diǎn)兒，輕點(diǎn)兒啊!不要撩動(dòng)我的佩巾，不要引得長(zhǎng)毛狗叫。

成語演變

有女懷春：形容少女開始愛慕異性。

人生感悟

羞澀是一種美

裝扮好了的姿態(tài)，一般離人的真實(shí)最遠(yuǎn)，一板一眼的舉止透露出來的是規(guī)矩，而非細(xì)節(jié)， 因?yàn)楹笳呤菍儆跓o意的。一樁拔俗細(xì)節(jié)往往對(duì)應(yīng)著非凡的稟質(zhì)，羞澀對(duì)應(yīng)著愛情的天真。

羞澀，是一種美，是粗礪山中的純玉。一撇青澀的微笑，一次羞赧的回眸，為我們展現(xiàn) 出來的，是欲言又止的纏綿與可愛，是內(nèi)心的萬種風(fēng)致，對(duì)將來深切的期許和想象。這一份 羞澀，就像《野有死麇》中那位懷春姑娘表現(xiàn)的一樣，無論歷經(jīng)如何的歲月變遷，桑田滄水， 都不見褪色，并恒久打動(dòng)著世世代代的靈魂，給人們以美的慰藉。

羞澀，是一種美，它幫我們保住了愛情最初的美好，留住了所有令人怦然的瞬間。讓我 們即使在時(shí)過境遷之后，也忍不住時(shí)時(shí)重溫，并在這重溫中，使愛情得以凈化，心靈得到寧 靜與滿足。

聯(lián)想與鏈接

《野有死麇》刻畫了少女的嬌羞。羞赧一笑，就是粗魯?shù)娜俗仓耍蛟S臉皮也會(huì)立刻 薄掉幾分來。古人有一些描繪女子羞澀的詩句，舉出幾例： 低頭向暗壁，千喚不一回。 一一李白《長(zhǎng)干行》 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

一一白居易《琵琶行》 無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。 一一皇甫杠 、《采蓮子》

邶 風(fēng)

邶，周朝諸侯國(guó)之一，在今河南省淇縣以北至河北南部一帶。周武王滅商之后，封商紂 王之子武庚于此。后武庚叛亂被殺國(guó)滅?！侗憋L(fēng)》為邶地民歌，存詩19首，多數(shù)是東周時(shí)期