明朝醫(yī)學家張介賓作《景岳全書》，對于痰頗有妙論。“痰，即人之津液，無非水谷之所化。此痰亦既化之物，而非不化之屬也。但化得其正，則形體強榮衛(wèi)充。而痰涎本皆血氣，若化失其正，則臟腑病，津液散，而血氣即成痰涎，此亦猶亂世之盜賊，何孰非治世之良民？但盜賊之興，必由國運之病，而痰涎之作，必由元氣之病?！w痰涎之化，本因水谷，使果脾強胃健如少壯者流，則隨食隨化，皆成血氣，焉得留而為痰？唯其不能盡化，而十留一二，則一二為痰矣，十留三四，則三四為痰矣，甚至留其七八，則但見血氣日消，而痰涎日多矣?！边@一段話說得很動聽，只是“血氣”、“元氣”等語稍為玄妙一些。國人多痰，原來是元氣不足。昔人詠雪有句：“一夜北風寒，天公大吐痰，旭日東方起，一服化痰丸?！边@位詩人可謂能究天人之際了。

化痰丸有無功效，吾不得而知，唯隨地吐痰罰金六百之禁令迄未生效，則是盡人皆知之事。多少人好像是仍患有痰謎，心竅之癥。在緬懷痰盂時代已成過去之際，前幾年忽然看到一張照片，眼睛為之一亮。那是美國總統(tǒng)尼克松訪問大陸那一年在居仁堂被召見時的一張官式留影，主客二人，中間赫然矗立著一具相當壯觀的痰盂！痰盂未被列入舊物之列而被破除。真可說是異數(shù)了。