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牛屋書抄(1)

向歷史鞠躬 作者:王春瑜


一門唯一的科學

1955年秋,我考入復旦大學歷史系。在系內迎新大會上,一位老師說:“學習歷史科學很光榮。馬克思曾經說過,‘我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學?!痹诋敃r一些人世俗的眼光里,學不好數理化又缺乏才華者,才無奈地讀歷史系。因此,當我們知道老祖宗馬克思說過歷史科學是“一門唯一的科學”,頓感腰桿兒挺直不少,似乎什么數學系、物理系、中文系、新聞系,全不在話下。但是,就我而論,很快就迷上甲骨文、古文獻,并未對馬克思這句話認真思考過。教“馬列主義基礎”“馬克思主義經典著作選讀”的老師,也從未對馬克思這句話,向我們作過詮釋。一晃四十多年過去了!直到今年春天,讀了吳江先生的《社會主義前途與馬克思主義的命運》(中國社會科學出版社),才茅塞頓開,弄懂馬克思此話的本義及所蘊藏的巨大的理論財富。作者在書中第295頁寫道:“究竟什么是馬克思主義,以及馬克思主義最根本的東西是什么,并不是所有研究馬克思主義的人都能回答得清楚的。馬克思說過:‘我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學?!@史學自然不是中國古稱所謂‘記事’‘載籍’‘史乘’之類。馬克思主義乃是一門關于人類社會發(fā)展的大史學。作為一門歷史科學的馬克思主義的核心內容……是辯證唯物主義歷史觀,簡稱唯物史觀。唯物史觀是馬克思從史實中求出的史觀。換句話說,馬克思主義的核心內容就是馬克思主義的史學觀?!弊髡邠思怃J批評了理論界長期以來將馬克思主義演繹成為“經典原理學”,從而成了“教條主義的大本營”。他認為“原理從史出,而原理作為方法反過來指導實踐又必須從各不同國度、不同時期的一定歷史條件出發(fā),而不能將原理奉為教旨。不恢復作為一門史學的馬克思主義的本來面目,教條主義不可能破除”。作為一個歷史學者,我知道歷史科學是萬古常新的。吳江先生恢復了馬克思主義作為一門歷史科學的本來面目,馬克思主義這個偉大學說的生命力,難道還有什么疑義嗎?我以為,吳江先生的這部著作,是今年出版界貢獻給讀者的碩果,必將對理論領域產生深遠的影響。歷史將會證明這一點。


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