藝術(shù)批評家自古難做。他顯然不符合“知行合一”的古訓，會留人以口實：“你批評這電影不好看，你給我拍一個試試？”一句話，如若批評家修養(yǎng)不夠，一定窩氣。所以，藝術(shù)家千萬別拿批評家當回事，謀飯而已，市場共同做大。叫好、叫孬都會吸引目光。

我要奉勸的是：批評家千萬別和藝術(shù)家一般見識。只要你覺得有十余人會和你想的一樣，會應和你的判斷、觀點和鑒賞，那你就是個藝術(shù)批評家了，你可以有底氣了?！悴皇枪铝o援的。如果有成百個甚至上千個人支持你的想法呢？恭喜你，你是個成功的藝術(shù)批評家了。你正在為藝術(shù)批評權(quán)力的下移、進一步下放作出位移和量變的努力。你分崩的是整個藝術(shù)體制和藝術(shù)特權(quán)。若不離析，何來獨立？——從物理上看，做布朗運動的細微原子是最民主的，隨心所欲地進行不規(guī)則運動，而在整體上，又是最有秩序的，一如天體的運行。地球繞著太陽轉(zhuǎn)、月球繞著地球轉(zhuǎn)，從來靠的不是“強制力法則”而是“吸引力法則”。對大自然和藝術(shù)而言，強制力是不發(fā)揮效用的，魅力、吸引力所產(chǎn)生的能量，才是宇宙的奧秘。

說這么一番大大的道理，是想推薦陳曉峰仁兄的藝術(shù)批評文論，他自言是個“攪局者”。對于當代藝術(shù)這個路子，既參與又旁觀，懂得“你不搞搞事，死了沒人埋”的千古定理。21世紀初，他從民國舊都南京殺至首善之區(qū)北京，先是創(chuàng)辦《美術(shù)焦點》、后又復興《紅藝術(shù)》、《藝周刊》，現(xiàn)在則是《中國藝術(shù)新聞周刊》的出版人，名頭大得很。他身具福建人特有的草莽氣息、陽謀氣息和人文氣息，這一點，看他的文論多有會心：草莽——他大呼小叫、赤膊上陣，亂拳打死老師傅；陽謀——明擺著是看誰不滿便要叫板，決不暗地里擺你一道；人文——在言辭間隙，他的人文情懷顯露無遺，不僅把話說圓了，說通了，而且說得好看、有趣、在理，也終將你說服(不服的話，他會再寫三篇！)。

畢竟一介書生，初若辭不達意，循序漸進，終卻“我手寫我心”，自是行家里手?？蓢@這個野蠻無趣的時代，權(quán)力下移是下移了，領情者幾人？識貨者幾人？

有許多老朋友不解，斥他：你住的地方連空調(diào)都沒有，為什么還在宋莊？你怎么混成這樣，房子車子都沒有？你不為老婆孩子家庭的未來作計劃嗎？

此時的曉峰，黑圓眼鏡遮住面色，陳獨秀、聞一多一般的神色，振振有辭又兼福建普通話含糊不清。言語的大意是：在宋莊，很快活，朋友遍天下，知己數(shù)我多，有吃有喝有閑活，還有藝術(shù)伴隨我。

藝術(shù)的信徒越來越少，藝術(shù)的投機分子越來越多，藝術(shù)的“葉公好龍”者和附庸風雅者也比比皆是。

曉峰兄是藝術(shù)的信徒。他必將受藝術(shù)的恩惠，也受得起藝術(shù)的恩惠。最后我想對他說：權(quán)力消解不了的，只有下移，曉峰兄，這是你的使命，也是你的榮耀。