填塞之病有三：多引古事,迭用人名,直書成句。其所以致病之由亦有三：借典核典核：準(zhǔn)確而有據(jù)。以明博雅,假脂粉以見風(fēng)姿,取現(xiàn)成以免思索。而總此三病與致病之由之故,則在一語。一語維何？曰：從未經(jīng)人道破。一經(jīng)道破,則俗語云“說破不值半文錢”,再犯此病者鮮矣。古來填詞之家,未嘗不引古事,未嘗不用人名,未嘗不書現(xiàn)成之句,而所引所用與所書者,則有別焉：其事不取幽深,其人不搜隱僻,其句則采街談巷議；即有時偶涉詩書,亦系耳根聽熟之語,舌端調(diào)慣之文,雖出詩書,實(shí)與街談巷議無別者?？偠灾?傳奇不比文章,文章做與讀書人看,故不怪其深；戲文做與讀書人與不讀書人同看,又與不讀書之婦人小兒同看,故貴淺不貴深。使文章之設(shè),亦為與讀書人、不讀書人及婦人小兒同看,則古來圣賢所作之經(jīng)傳,亦只淺而不深,如今世之為小說矣。人曰：文人之作傳奇與著書無別,假此以見其才也,淺則才于何見？予曰：能于淺處見才,方是文章高手。施耐庵施耐庵：元末明初小說家。生平事跡未詳。一般史料著錄為《水滸傳》的作者。之《水滸》,王實(shí)甫之《西廂》,世人盡作戲文小說看,金圣嘆金圣嘆(1608—1661)：清初文學(xué)批評家,名人瑞。他將《水滸》、《西廂》和被尊為文學(xué)正宗的《離騷》、《莊子》、《史記》以及杜甫詩并稱為“六才子書”。特標(biāo)其名曰“五才子書”、“六才子書”者,其意何居？蓋憤天下之小視其道,不知為古今來絕大文章,故作此等驚人語以標(biāo)其目。噫,知言哉!