香港的領(lǐng)導(dǎo)人和高層官員在向大眾講話時(shí)最常用的一個(gè)名詞，是“優(yōu)勢(shì)”。他們愛說“我們擁有什么什么的‘優(yōu)勢(shì)’”，又或“我們可以利用現(xiàn)時(shí)什么什么的‘優(yōu)勢(shì)’”。而把這些看似前途無限光明的宣言聽進(jìn)耳朵里的香港人，卻是木著一張臉的時(shí)候居多——麻木的木。我便是其中一個(gè)。

對(duì)我來說，“優(yōu)勢(shì)”不可能永遠(yuǎn)建立在對(duì)環(huán)境因素的依賴上——不論是地理、經(jīng)濟(jì)抑或歷史——它還必須配合人的素質(zhì)才能發(fā)揮潛力。任何環(huán)境上的優(yōu)勢(shì)都會(huì)因不可預(yù)估的理由而逆轉(zhuǎn)，唯有人，有才華有能力，有視野有個(gè)性的人，才懂得在順境和逆境中穩(wěn)住局面。若你問我香港剩余的優(yōu)勢(shì)到底在哪里，我會(huì)說是在于它的娛樂事業(yè)，在于過去二十年來所生產(chǎn)的藝人明星（港星?。?，以及他們?yōu)閮砂度厝嗣袼鶠⑾碌狞c(diǎn)點(diǎn)星塵（glamour）。

有一個(gè)或許不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎阂郧暗南愀蹔蕵方缡强枯敵鏊拇筇焱?、張曼玉梅艷芳、周星馳周潤發(fā)把臺(tái)灣大陸變成“殖民地”，但是當(dāng)時(shí)光如逝水般過去，香港偶像對(duì)于兩岸的影響力只能算是“后殖民”了——近一兩年紛紛在東南亞崛起的偶像品牌有F4、周杰倫、趙薇、蔡依林、陸毅、周迅、孫燕姿、梁靜茹、范植偉、大S小S、章子怡，他們多角度地反射出大中華地區(qū)新新人類的集體欲望。比較起來，屬于相同世代的香港偶像卻總叫人覺得欠缺了個(gè)人魅力（charisma）——或許就如湯禎兆早前在《Twins撒嬌求免責(zé)》一文提過的，“我們都慣了有楊千嬅之流歌手對(duì)歌藝一貫馬虎看待，每次早已慣了以‘駛唔駛咁認(rèn)真’（用不用得著這么認(rèn)真）來胡混過關(guān)”——是態(tài)度輕率、散漫、面貌平凡、庸俗而令新一代的港星不能再像以前般叫人刻骨銘心。

你或許會(huì)說陳奕迅和莫文蔚仍有一定的勢(shì)頭，鄭秀文梁詠琪走過的地方一定還會(huì)萬人空巷，只是我有預(yù)感，隨著大陸和臺(tái)灣的娛樂工業(yè)已經(jīng)跟上香港的步伐，他們很有可能已是傳播香港式glamour的最后一批傳教士。至于以娛樂作為手段承傳香港文化，雖然這邊廂人氣依然高企的還有謝霆鋒、陳冠希與吳彥祖，但我不認(rèn)為上述三位會(huì)認(rèn)同自己是“港仔”，“港仔”必須能操地道的廣東話，而且面相輪廓要像劉德華、許志安、梁漢文。反觀謝、陳、吳三人，完全是美式口音港式包裝，骨子里到底還是“鬼仔”。

港星神話的大旗，因此幾乎由劉德華獨(dú)自背著、撐住——尤其當(dāng)張國榮離開了，張學(xué)友像半息影。此時(shí)此刻，香港對(duì)外的能干形象，也必須借助像“劉德華”這樣一個(gè)好像不會(huì)疲倦（據(jù)說他不用睡覺）、贅肉不會(huì)隨年齡增長（面上應(yīng)該起角的地方仍舊起角）、不會(huì)有任務(wù)把他難倒（古裝、時(shí)裝、肥佬、筋肉人、女人、亦正亦邪）的“超人”來承擔(dān)——原因？都怪目前香港各方面的條件都太弱了，香港人才會(huì)把希望寄托（還是投射？）在一個(gè)以意志力取勝和取信于大眾的藝人身上——我相信沒有人會(huì)因劉德華有朝一日成為香港特首而感到意外，撇開美利堅(jiān)合眾國已有過明星里根變身總統(tǒng)里根的先例不談，就是以香港本身的條件來作計(jì)算，既然它曾經(jīng)善于生產(chǎn)明星，那為什么這個(gè)強(qiáng)項(xiàng)最終不可以用來造福自己的社會(huì)？

有劉德華接棒做香港特首，香港人將不愁政治舞臺(tái)上沒有熱鬧可看，反而本來為香港帶來優(yōu)勢(shì)的演藝舞臺(tái)，卻有可能因找不到有明星魅力的接班人而漸漸沉寂——誰叫追求“與別人沒有不同”（“我想做普通人！”）已成為香港年輕一族的普遍理想。

2003年6月