《新潮》還得到了胡適的熱情支持與幫助，他把《新潮》視為《新青年》的最重要的姊妹刊物?！缎鲁薄返闹鲗兏邓鼓?、羅家倫、毛子水、俞平伯等與胡適的交情都很深。他們一開始就也把胡適當(dāng)成顧問和導(dǎo)師。很長(zhǎng)時(shí)間他們深受胡適的自由主義哲學(xué)的影響，他們和《新潮》在政治見解與學(xué)術(shù)思想上，都緊跟胡適，并成為胡適的終身知己。1920年傅斯年在英國(guó)留學(xué)時(shí)，曾以“學(xué)生”名義致信胡適，“愿先生終成（我的）老師，造一種學(xué)術(shù)上之大風(fēng)氣，不盼望先生現(xiàn)在就于中國(guó)偶像界中備一席”（《胡適來往書信選》上冊(cè)）。這番元?dú)饬芾?、肝膽可見的?guī)諫，足以看出“他們師生間的神交之投契，友倫之純正”（《胡適傳》）。

毛澤東比胡適小兩歲。早在毛澤東就讀湖南師范學(xué)校時(shí)，胡適因積極投身新文化運(yùn)動(dòng)，開創(chuàng)文學(xué)革命而聲名鵲起，就成為毛澤東欽佩的楷模。此次到北大圖書館工作，毛澤東曾多次去旁聽胡適的課。后來，毛澤東與蕭三等人經(jīng)楊昌濟(jì)先生介紹，專程去拜訪過胡適，同胡適討論新思潮、新文化運(yùn)動(dòng)等問題。并且以新民學(xué)會(huì)在京會(huì)友的名義，請(qǐng)胡適做過報(bào)告，解答過新文化運(yùn)動(dòng)的問題。這也是后來毛澤東一度稱自己是胡適的學(xué)生的由來。可惜，后來人們把這一重要?dú)v史細(xì)節(jié)有意地隱匿了。

1920年1月15日，在胡適的日記中有這樣的記載：“毛澤東來談湖南事?！碑?dāng)時(shí)毛澤東在北京醞釀籌備湖南“工友互助團(tuán)”，為得到社會(huì)名流的支持，他去找胡適，就辦學(xué)的目的與計(jì)劃請(qǐng)教于胡適。胡適在后來的日記中，追憶了此事：“毛澤東依據(jù)我在1920年的‘一個(gè)自修大學(xué)’的講演，擬成湖南第一自修大學(xué)章程，拿到我家來，要我審定改正。他說，他要回長(zhǎng)沙去，用船山學(xué)社作為‘自修大學(xué)’的地址。過了幾天，他來家取章程改稿。不久，他就回去了。”毛澤東在給周世釗的信中，證實(shí)了胡適日記的真實(shí)性。

1920年3月14日，毛澤東離開北京后，在給周世釗的一封信中，提及過他請(qǐng)教胡適的事實(shí)，盡管口氣不再那么謙恭：

我覺得求學(xué)實(shí)在沒有“必須在什么地方”的理，“出洋”兩字，在一些人只是一種“謎”。中國(guó)出過洋的總不下幾萬乃至幾十萬，好的實(shí)在很好。多數(shù)呢？仍舊是“糊涂”；仍舊是“莫名其妙”，這便是一個(gè)具體的證據(jù)。我曾以此問過胡適和黎邵西（黎錦熙）兩位，他們都以我的意見為然。胡適之并且做過一篇《非留學(xué)篇》。

毛澤東去胡適處取請(qǐng)胡適修改的“湖南自修大學(xué)章程”時(shí)，見胡適在上面提出不少具體的意見和辦法，很是感動(dòng)。他采納了這些極具真知灼見的意見和辦法。由此，我們可以看到胡適支持毛澤東的革命活動(dòng)，毛澤東也很重視和尊敬胡適對(duì)他的幫助。

更值得一提的是，1919年6月，陳獨(dú)秀因散發(fā)反對(duì)北洋軍閥的《北京市民宣言》傳單，而被捕入獄。胡適積極營(yíng)救陳獨(dú)秀的同時(shí)臨危受命，接辦了《每周評(píng)論》。當(dāng)初陳獨(dú)秀、李大釗意圖將《新青年》辦成談?wù)蔚目铮獾酵说牡种?，遂?918年歲尾另辦《每周評(píng)論》，開始討論政治與時(shí)局。

盡管胡適從前很少著文參與政治與時(shí)局的討論，并說“二十年不談?wù)危瓴桓烧巍?，但他還是在《每周評(píng)論》上，發(fā)表連夜創(chuàng)作的一首抗議軍閥的詩(shī)歌《威權(quán)》，唱頌“奴隸們”造反的正義吼聲。胡適還在《研究室與監(jiān)獄》一文中，對(duì)陳獨(dú)秀的人格大唱贊歌，為陳獨(dú)秀的“愛國(guó)愛公理”的革命思想與革命行為大唱贊歌。既表現(xiàn)了“五四”兩個(gè)巨人間的真摯的友誼，又說明胡適思想是與革命同步的，人格是磊落的。當(dāng)然，他與別人的不同，在于他不是一個(gè)熱衷空談?wù)蔚娜?。在他接辦《每周評(píng)論》這一談?wù)螢橹鞯目锖?，便不能全然回避政治了。在他后來的《口述自傳》中說：“我既然無法避免談?wù)?，我就決定談點(diǎn)較基本的問題?！?/p>