晏陽(yáng)初

今晚鄙人有至好機(jī)會(huì)與諸位先生講述平民教育，至為榮幸。我想諸位先生對(duì)于平民教育甚有研究。自“五四”以后，全國(guó)都有義務(wù)學(xué)校、夜校、補(bǔ)習(xí)學(xué)校。這些學(xué)校都帶有平民教育的性質(zhì)。今晚我將我?guī)啄陙?lái)對(duì)于平民教育的微微研究，向諸先生講述，請(qǐng)諸位指教指教。

一國(guó)程度就看國(guó)民的程度。自1917年至1918年，華工到法國(guó)服務(wù)有20多萬(wàn)人，其中差不多有90%是目不識(shí)丁的。他們?cè)谀抢镒龀鲈S多有失國(guó)體的事，例如在火車上食花生，弄得滿地皆皮；車上吐口水；法人風(fēng)俗，男女?dāng)y手而行，華工指而笑之之類。法人初未見(jiàn)中國(guó)人的，便把這些華工當(dāng)作中國(guó)人，彼此相告說(shuō)：“呵!這就是華人!”他們就是拿些未受教育的人去代表中國(guó)。中國(guó)程度與對(duì)于中國(guó)的態(tài)度，全以此為標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)人見(jiàn)黃發(fā)虬髯的，即稱為外國(guó)人。華人至美做小工的，洗衣的，也被美人看為是代表中國(guó)人。其實(shí)上流社會(huì)的人，才能代表中國(guó)。但是上流人不往外去；因?yàn)檫@些人不往外去，往外國(guó)去的多是下流，所以代表中國(guó)的就是此輩。鄙人到法，乃知所謂真正的中國(guó)。從前我以大學(xué)生自豪，那時(shí)往來(lái)無(wú)白叮中國(guó)是怎樣，自己以為知道。那時(shí)拿少數(shù)大學(xué)生代表中國(guó)，而不知有平民。中國(guó)貧苦，但是怎樣的窮苦，我國(guó)人無(wú)知識(shí)，但是無(wú)知識(shí)是到什么地步，我們知道不知道?

中國(guó)人必知中國(guó)，然后能救中國(guó)。

兄弟有一特殊機(jī)會(huì)到法國(guó)去，與平民接近。諸君要知道“民為邦本”的古訓(xùn)，平民是代表我國(guó)家，可是人民居下流的有 80%。我國(guó)文化發(fā)達(dá)最早，物產(chǎn)最豐富，人口最多，但是現(xiàn)在三等國(guó)也占不到，現(xiàn)在弄成無(wú)等了，弄成下流的國(guó)去了。我們想把中國(guó)弄成上流，非我們具有犧牲的精神、服務(wù)的精神去提高下流的程度不可。否則緣木求魚，必不可得。我在法有人對(duì)我說(shuō)：“你知小中國(guó)在法國(guó)，但你須知大中國(guó)是在中國(guó)。你僅知在法一部分的華工，不要忘了其余大多數(shù)的國(guó)民?！蔽耶?dāng)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)這話，受了無(wú)窮的感觸。我能力一點(diǎn)沒(méi)有，但是我愿意鞠躬盡瘁去做這樁事。做這事先要調(diào)查，先看病癥如何然后發(fā)藥。因此我游歷19省，調(diào)查各省平民教育現(xiàn)狀如何，將來(lái)希望如何。

從前兄弟回到四川巴州，看那里高小設(shè)有兩個(gè)義務(wù)學(xué)校，可知青年對(duì)于義務(wù)教育之熱心。但是招牌掛得很好，成績(jī)甚少。開(kāi)始有許多人，到后來(lái)就無(wú)人了。其失敗的原因有三：(一)教員無(wú)經(jīng)驗(yàn)。教目不識(shí)丁的比教大學(xué)生難得多。辦的人都是學(xué)校的青年。他們無(wú)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)時(shí)間，所以失敗。(二)無(wú)好課本。辦平民學(xué)校不能拿幾年的國(guó)文課本去教的。但是他們拿高小的課本去教。(三)無(wú)組織。彼此所辦的不相聯(lián)絡(luò)，無(wú)經(jīng)驗(yàn)上之交換，不明白優(yōu)劣之點(diǎn)。像這樣是很難奏效的。