從以上幾人的片斷回憶中，完全可以看出傅斯年是何等的傲慢和自負(fù)，在他的內(nèi)心深處，恐怕也不會承認(rèn)胡適的學(xué)問比自己大的——事實上這位胡老師的學(xué)問并不比傅斯年大。既然在傅的眼里蔡元培辦事不如自己，那么，他對所里的事務(wù)也就大包大攬，外人很難插得上一只腳了。當(dāng)時作為中央研究院院長的蔡元培，其精力主要放在與國計民生相關(guān)的幾個研究所上，沒有心思、也不樂意干涉傅的行動，因而殷墟發(fā)掘主持人的選擇問題，完全是出于傅斯年的個人愛好。這一點(diǎn)，傅并不避諱。

從中央研究院存留的檔案看，歷史語言研究所之名，最早出現(xiàn)在1928年6月第一次院務(wù)會議上，用傅斯年頗為自負(fù)的話說是一個“無中生有”的機(jī)構(gòu)，而催生者即是傅氏本人。當(dāng)時作為中山大學(xué)文學(xué)院長的傅斯年，與顧頡剛、楊振聲等幾人在學(xué)校辦了一個語言歷史研究所，傅自任所長。未久，傅斯年就串通蔡元培，把這個所掛到了中央研究院，而作為中研院院長的蔡元培，對于這個研究所籌設(shè)的構(gòu)想、意義和目標(biāo)，不甚了了，只是處于對傅的信任才允許設(shè)置開辦。為此胡適乃戲稱傅“狡兔二窟”。[9] 傅斯年在寫給胡適代向蔡元培要求寬列史語所經(jīng)費(fèi)時，曾說到蔡元培的心態(tài)：“蔡先生此時實不大了然我們這個研究所所處的地位”。而傅向中研究提交的第一期報告中，也明確表示對于新的人事布局與爭取的學(xué)者，必須合乎他本人的史學(xué)思想。他明確表示要“成就若干能使用近代西洋所使用之工具之少年學(xué)者”，而絕不引誘主觀而烏煙瘴氣的人前來搗亂滋事。“如果一旦引了，不特有時免不了致人于無用，且愛好的主觀過于我們的人進(jìn)來時，帶進(jìn)些烏煙瘴氣，又怎么辦？”[10] 當(dāng)時和日后的事實完全證明了傅在這方面的堅持與固執(zhí)。

史語所籌劃之初，其成員結(jié)構(gòu)從1928年正月依賴中大語言歷史研究所為班底，到當(dāng)年歲暮，變成以清華國學(xué)研究院為主體，就其內(nèi)在本質(zhì)而言，則是從“本土派”變成西洋“海龜派”，傅、陳、趙、李連同后來的吳等清一色西洋“海龜”構(gòu)成史語所核心，而顧頡剛則被踢出圈外。當(dāng)然，不能說顧頡剛是屬于“搗亂滋事”與帶進(jìn)“烏煙瘴氣”之人，但這其中卻包含了傅氏本人的性情、喜好與門戶之見。后來其他的自薦或被薦入所者，其情形大體如此。顧頡剛出局后，馬衡的遭遇即是學(xué)術(shù)見解分岐與門戶之見的一個注腳。這些剪不斷、理還亂的矛盾糾葛，其淵源要追朔到十幾年前，或者更遠(yuǎn)的北大歷史脈絡(luò)中去。