戴建業(yè)

我讀研究生期間學(xué)的是唐宋文學(xué)，自西南師大畢業(yè)回華師母校工作后，便被安排從事魏晉南北朝至唐宋文學(xué)的教學(xué)。這時(shí)魏晉向我敞開(kāi)了一片新的天地，阮籍、陶淵明等人的詩(shī)歌，王粲、陸機(jī)等人的辭賦，曹丕委婉親切的書信，潘岳纏綿哀怨的誄文，還有王弼、嵇康那罕見(jiàn)的思辨奇才，以及許多魏晉士人那雋妙機(jī)智的談吐，無(wú)一不讓人著迷。我花了不少時(shí)間熟悉魏晉的文獻(xiàn)典籍，想對(duì)魏晉文化有一點(diǎn)真正的感受和深入的了解。我決定先選魏晉文化中的一個(gè)側(cè)面或一個(gè)代表人物作個(gè)案剖析，然后再?gòu)恼w上把握魏晉的精神現(xiàn)象。王弼、嵇康、阮籍、陶淵明我都很感興趣，而最后選定闡釋陶淵明則與我個(gè)人當(dāng)時(shí)的存在境遇有關(guān)。前些年母親體弱多病，小孩入托、上學(xué)，弟弟又在讀書，物價(jià)一天便漲一次，而工資兩年才加一回。母親住院我不得不四處借錢，日常生計(jì)也總是入不敷出，我經(jīng)常被逼得焦頭爛額。那時(shí)武漢高校的中青年教師大批“孔雀東南飛”，我的家人也一個(gè)勁地鼓動(dòng)我南下廣東。我并不是甘于淡泊喜歡清貧，也不是不知道錢是種好東西，只是我深知自己為人木訥內(nèi)向，即使去了廣東家境也不會(huì)有多大的改善，票子滿天飛還是飛不到我口袋里來(lái)。在武漢窮還能找到窮朋友，到廣東要是窮了又沒(méi)有窮伙伴，那境況豈不是更慘？幾經(jīng)權(quán)衡，我決定還是待在武漢華師“從吾所好”。這時(shí)，安貧守拙的陶淵明便使我更感到親切。

對(duì)陶淵明感到親切并不等于對(duì)陶淵明有深刻的理解。僅從我寫作的心態(tài)就可以看出，我遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到與陶淵明這位偉大詩(shī)人展開(kāi)深層次對(duì)話的精神境界。陶淵明當(dāng)年吟詩(shī)作文只為了“自?shī)省保ā段辶壬鷤鳌罚谊U釋陶淵明的過(guò)程雖然充滿了樂(lè)趣，但我寫這些文章主要不是為了自己精神的怡樂(lè)。不忘世俗名利便寫不出好的詩(shī)歌，不能超然于得失又豈能搞出真的學(xué)問(wèn)？目前國(guó)內(nèi)有些老一輩學(xué)者不計(jì)個(gè)人的名利得失，將自己的主要精力甚至全部學(xué)術(shù)生命獻(xiàn)給陶淵明研究，并且取得了非?？上驳某煽?jī)。我對(duì)他們這種學(xué)術(shù)態(tài)度一直心懷敬意。