鄭圣一遇見金基德文|鄭圣一 金基德

寫在采訪之前——在閱讀采訪內(nèi)容之前，我們有必要先了解一下采訪的來龍去脈。我們二人的這次見面并不是事前準(zhǔn)備好的。金基德的第七部電影《壞小子》大大超出了人們預(yù)期，觀眾紛紛涌進(jìn)電影院。當(dāng)時恰逢SBS電視劇《鋼琴別戀》成為熱門話題，主演曹在顯也一夜之間成為炙手可熱的新星?？傊?，迄今為止《壞小子》是金基德電影中最受大眾認(rèn)可的一部。但是在我看來，這實在令人費解。因為在他的所有作品中，《壞小子》最讓人不舒服。此后媒體便開始集中報道他的電影。同不少人一樣，我曾認(rèn)為他的處女作《鱷魚》是一種“發(fā)現(xiàn)”。但看了《野生動物保護(hù)區(qū)域》之后，我卻有一種被欺騙的感覺。人們都說《藍(lán)色大門》讓金基德電影成了某種“發(fā)明”，但由于某些原因，我錯過了這部電影。《實際狀況》我也沒看成，當(dāng)然也沒想看。但之后的第五部電影《漂流欲室》我看了，在威尼斯電影節(jié)上?？催@部電影時，我又重新找到了看《鱷魚》時的感覺（即認(rèn)為是一種“發(fā)現(xiàn)”）。因此，回到首爾后我又開始重新關(guān)注他的電影并找來了之前錯過的幾部。在此期間，他已經(jīng)又交出了第六部作品《收件人不詳》?？戳恕洞合那锒忠淮骸泛螅乙廊徽J(rèn)為《收件人不詳》是他最優(yōu)秀的作品。這部作品讓我感受到了他的真性情，因此我第一次開始對他的電影進(jìn)行長時間的思考。這也是那一年我看過的電影中最好的一部。同年冬天《壞小子》上映。評論家們參與了對這部影片的評論，我也是其中一分子。而當(dāng)時金基德卻突然拒絕了所有媒體的采訪。于是我下定決心向保持沉默的他發(fā)動進(jìn)攻（參見“洪尚秀最終選擇了美學(xué)，而金基德選擇了宗教”，《Cine21》，2002年，第337期），并設(shè)下了幾個圈套。在本文結(jié)尾部分，我這樣寫道：“如果我開誠布公地懇請他談一下自己的電影，他會接受嗎？懷著萬分惡毒、卑鄙和惡劣的想法，經(jīng)過一番精心準(zhǔn)備，事無巨細(xì)地挑起是非，對他的電影愉快地評頭論足偶爾，他自己是否也應(yīng)該經(jīng)歷那種強加于‘鱷魚’身上的感受呢？從居心叵測的壞批評家開始?！背龊跻饬系?，雜志出版的第二個星期，我就接到了《Cine21》編輯部打來的電話。他們轉(zhuǎn)告我說，不愿接受任何采訪的金基德導(dǎo)演打算跟我見面，回答我的提問。得知這一消息，我做的第一件事情就是瀏覽他的個人主頁，再搜索有關(guān)他的全部訪談，總共找到了21篇。其后，我又閱讀了37篇關(guān)于《壞小子》的專業(yè)評論，并從電影愛好者文中挑選了184篇支持和反對他的文章，將其打印出來。雖未進(jìn)行精確的分類，但總的來說，指責(zé)占了上風(fēng)。我不管三七二十一地一口氣看完了這些資料。從中，我領(lǐng)悟到了一個事實。那就是這些有關(guān)金基德（或金基德電影）的文字內(nèi)容，不管是支持他的還是指責(zé)他的，都無一例外地喜歡使用同一個比喻：他們稱他為“動物”，并將其視為“怪物”，甚至是精神病患者。為了解讀金基德（金基德的電影），人們甚至動用了醫(yī)學(xué)，評論家們也趕緊退到了倫理學(xué)的范疇內(nèi)。大部分人用性—權(quán)力來詮釋他和他的作品。對此我不敢茍同。誠然，金基德的電影中充斥著殺人、強奸、偷盜、誘拐，但影片中的主人公通過這種方式尋找快樂時往往以失敗告終。這些行動大都喚起了他們的“罪”意識，他們也因此倍感煎熬。這難道是虛偽？那么我們又該如何解釋這種“罪”意識潛入身體并最終摧殘軀體呢？事實上，到《收件人不詳》為止，我雖然明白金基德的電影在講述什么，但卻無從知道他的電影指向何在。然而就在《壞小子》的結(jié)尾部分，當(dāng)我聽到福音圣歌時，我忽然領(lǐng)悟到：“罪”意識在按照自己的方式擁抱著基督教福音主義。就在這一刻我深深體會到，金基德導(dǎo)演是當(dāng)今韓國電影界非常珍貴的存在。金基德讓人感覺不快，并非因為他是動物、怪物或者精神病患者，而是因為只有他在跟“罪”意識孤軍奮戰(zhàn)。而這才是金基德讓人不快的原因所在。