須利耶蘇摩，是他一生中起關(guān)鍵作用的人物。羅什要向蘇摩學(xué)習(xí)大乘。

大乘當(dāng)時還不是很流行，只是少數(shù)“積極分子”研究的。蘇摩看看羅什，你真愿意學(xué)？你可是小乘中拔尖的人物。羅什卻說不管大乘小乘，只要它是佛家的上乘典籍，我都愿意學(xué)。大師答應(yīng)了。

說是這樣說，但剛開始，羅什還是有些轉(zhuǎn)不過彎來，大乘和小乘區(qū)別太大，可他還是專心鉆研起來。

數(shù)月后，等到鬧清了大乘的理論，他著實感慨：“吾昔學(xué)小乘，如人不識金，以鍮（即黃銅）石為妙。”我過去學(xué)小乘，就如人不認識金子，把黃銅當(dāng)做美妙的金子。

羅什廣泛探求大乘佛教的要義，覺得大乘比小乘心胸開闊，能度更多的人，由此轉(zhuǎn)變到大乘來。

母子路過溫宿國，就是現(xiàn)在的新疆烏什縣，當(dāng)時西域大概有三四十個城國，溫宿和龜茲接壤。

這里有個僧人，在不少國家都很有名聲。尤其是一張利口，不知打敗過多少人。此人對小羅什不大服氣，小孩子家家，知道什么??？他跑到王宮，咚咚咚擂響了王鼓。王鼓沒有大事是不能擂的。高僧擂響鼓后就宣布，我要和龜茲的鳩摩羅什論辯，如果我輸了，就斬下我的頭來，把我的頭送給他做禮物。當(dāng)下就集了很多人，這是個很熱鬧，也很鄭重的事。等于向羅什下戰(zhàn)書，羅什不接，就是自己宣布失敗。這次和在罽賓不一樣，是真正的短兵相接，是搏殺。

開始辯論后，羅什就用大乘的道理去對付那人的小乘，那人不知道怎樣對付，自然失敗了。羅什不讓那人自殺，僧人就拜羅什為師。一個有名望的僧人拜13歲的小沙彌為師，是不多的。據(jù)說幾個國家重金聘請羅什留下，羅什都沒有答應(yīng)。

消息很快傳到龜茲，舅舅白純聽了，親自到溫宿迎接羅什母子。