孟子曰：“知人論世。”我們再從之前的敘事中考察一下司馬懿的成長經(jīng)歷，會發(fā)現(xiàn)有這樣幾個特點：

第一，司馬懿沒怎么接受過父親的教育和關(guān)懷。根據(jù)史書記載的蛛絲馬跡，司馬朗的成長，是父親一手帶起來的。而到司馬懿出生之后，正是司馬防事業(yè)的上升期。司馬防作為京官，長期在京城任職，而司馬兄弟則在家鄉(xiāng)成了留守兒童，這對于司馬懿的心靈和人格的健全是有隱蔽而深遠(yuǎn)的影響的。

第二，司馬懿自小就生活在哥哥的陰影之下。司馬朗成名早，是遠(yuǎn)近聞名、光芒四射的神童。光芒的背后是陰影，司馬懿就生活在這樣的陰影里。別人提到司馬懿的時候，一般不會叫司馬懿，而是稱呼他為“司馬朗的弟弟”。沒有名字的生活是苦悶的，但也足以塑造出一種低調(diào)而陰郁沉穩(wěn)的性格來。

第三，司馬懿的成長時期，社會劇烈動蕩。他出生之前，兩次黨錮之禍?zhǔn)沟蒙鐣L(fēng)氣虛偽而道德敗壞；六歲的時候，黃巾起義；十一歲，董卓進(jìn)京，關(guān)東諸侯軍起，司馬朗領(lǐng)著他四處逃亡。后來，司馬朗被曹操請去當(dāng)官，司馬懿頂替兄長的角色，成為全家的頂梁柱。這就養(yǎng)成了他獨立而重實利的性格和取向。

漢末衰世，已經(jīng)是一個大醬缸，白絲進(jìn)去，黑布出來，每個人都無處可逃。逃避的，成為隱士；反抗的，成為烈士。純粹的儒生，已經(jīng)無法生存和立足。只有掌握生存法則，才能在這口大醬缸中左右逢源。

既然選擇活著，就要生存下去；既然選擇入世，就要混出名堂。這就是亂世的血酬定律，這就是醬缸的生存法則。

盡管司馬懿是標(biāo)準(zhǔn)的官二代，卻毫無紈绔子弟的不良習(xí)氣；盡管他的家族以忠君愛國的儒學(xué)世代傳家，司馬懿卻沒有那么迂腐。他無師自通了道家的權(quán)謀和兵家的手段。

具有這些不為人知品格的司馬懿默默成長。《學(xué)記》云：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”司馬懿這個時候的良師益友，除了他的兄長司馬朗以外，還有一位高人奇士。

這位高人，正是孔明。不過他不姓諸葛，姓胡。