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攝影內(nèi)部長久以來一直存在著兩套審美體系：藝術(shù)的和大眾的。兩種審美體系同時享用著攝影，同時豐富著攝影。兩方雖有爭論，但并不妨礙各自在自己的領(lǐng)域獨(dú)立發(fā)展。無論那些晦澀的藝術(shù)類攝影作品有多么重要，都無法改變?nèi)藗儗闼丶彝フ掌臒釔?，我們拍攝自己和家人的紀(jì)念照片——用我們擅長的，并不藝術(shù)的，非專業(yè)的方式。這種作品更多是被裝到框子里，擺放在家中，而不是放大到極端的大尺寸成為拍賣行或畫廊中高價(jià)的藝術(shù)品。顯然，此種攝影很好地調(diào)和了藝術(shù)與非藝術(shù)、精英影像與世俗影像之間的分界，并奇異地讓兩者同時并存。雖然一群自詡專業(yè)的藝術(shù)界人士掌握著當(dāng)代影像的權(quán)威語境，這個藝術(shù)語境包括批評理論家、收藏家、博物館經(jīng)理人、畫廊負(fù)責(zé)人等一系列代表“藝術(shù)界”的人們。他們受過良好的藝術(shù)教育，有著高級的品位和審美情操，一張攝影作品具不具備藝術(shù)性大都是他們界定的，但那些藝術(shù)界的專家們也無法回避這樣一個事實(shí)：好的攝影作品很可能是自己家相冊中的一張老舊的親人照片。樸實(shí)無華的摯愛之人的照片很可能不是藝術(shù)品，但它們存在的意義和對攝影美學(xué)的貢獻(xiàn)卻和好的藝術(shù)品一樣重要，它們具有了另外一種美的價(jià)值。藝術(shù)家思考的問題是哲學(xué)性的，他們眼中的美是一個抽象的概念，而老百姓有他們自己的一套審美哲學(xué)，拍一張照片和看一張照片對于很多人而言無須那么多形而上的藝術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)理論，因?yàn)閱渭兊囊曈X美而按動相機(jī)快門更無須為此感到自責(zé)，因?yàn)榇蟛糠秩烁揪蛯σ恍∪核囆g(shù)界精英決定出的那種“美”毫無興趣，懷揣著這種簡單哲學(xué)的人們反而找尋到了一個對于攝影而言最為重要的問題的答案：我們?yōu)槭裁炊恼眨?/p>

在數(shù)字化的今天，拍照留念已經(jīng)成為再簡單不過的事情，照相機(jī)幾乎代替了我們的眼睛，在世界各地拍到的紀(jì)念照通過數(shù)據(jù)線方便地導(dǎo)入電腦的某個硬盤中，堆砌在數(shù)字的文件夾里，就此結(jié)束了自己的使命。這些不被觀看的照片讓家庭照片的價(jià)值大打折扣。傳播并且引發(fā)觀看者的視覺回饋，這本應(yīng)比記錄更為重要。拍下來——觀看——收藏——反復(fù)觀看，這個過程帶著時間的魔力，最終促成了一次完美的攝影之旅。而在今天的數(shù)字時代，這一旅程被無限壓縮，人們不再去觀看照片，而將樂趣僅僅放在了拍攝照片上，拍攝紀(jì)念照成了許多人為了拍而拍的行為，攝影的情感部分被剔除了，也因此失去了它本應(yīng)有的魅力。

今天，家庭相冊漸漸成了一個家庭中的稀缺物件。在我小的時候，我家有六七本家庭相冊，它們成了我最寶貴的私人收藏。而當(dāng)我長大后，家里的相冊卻再也沒有增加，所能反復(fù)觀看的只有那幾本而已，它們在很多場合被拿出來反反復(fù)復(fù)地觀看和解讀，每次觀看都有全新的感悟，總像第一次觀看時那般新鮮。當(dāng)拍攝變得更加便捷，當(dāng)人們可以簡單輕易地得到一張照片的時候，當(dāng)初這種珍藏家庭紀(jì)念照的方式反倒讓人回味。甚至，連展示照片的方式都改變了，照片不再放入相冊和相框里，而是放到了一個可以連接電源的平板電腦中，它類似于我們電腦的屏幕保護(hù)程序，好像放幻燈片一樣，可以反復(fù)輪回播放數(shù)千張照片。商家的策略是讓這種電子相冊成為時髦的裝飾品而不是人腦記憶的容器，快速變換的電子相冊帶著花哨的動畫效果和煽情的音樂，打亂了將照片捧在手中仔細(xì)凝視的那份寧靜。長時間帶著細(xì)致入微的態(tài)度來觀看一張照片，這是一個古典式的審美過程，它讓我們明白：對于一張摯愛之人的照片而言，觀看幾乎等于全部。