再后來，高志強干脆放開了喉嚨和淚腺，讓自己哭他個痛快，反正這京都皇城也沒誰認得自己，就是偷扒搶掠也沒有什么面子可失，痛哭失聲自然更不會失什么面子，不像在臨紫地面上，一舉一動都要端著個架子，都要注意周圍的眼光，生怕影響了自己的光輝形象和領導風度。

哭著哭著，高志強便有些不滿了，覺得自己的哭聲多少有些單調(diào)，連自己都感動不了。高志強聽一位當作家的朋友說，連自己都感動不了的作品不是好作品，那么推而廣之，連自己都感動不了的哭聲也不是一流的哭聲。

忽然想起小時見過的鄉(xiāng)下人請道士給死人做道場，那道士大放悲聲時，是伴有高低不同平仄有別的哭辭的，雖然那辭誰也聽不懂。高志強于是對自己說，今天我既然已經(jīng)哭開了，何不也哭點什么辭句出來，把心中的郁積和苦悶給徹底釋放出去？那么什么辭句最適合呢？高志強有些茫然，一時也想不出什么好辭句。

但很快高志強就想起才在沙家浜賓館里見過的自己書的那首《琵琶行》來，思量著何不就湯下面，拿來將就一下？主意已定，高志強就聲聲長聲聲短地哭起來：

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟；

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月；

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)

……

隨著哭聲和哭辭的步步推進，高志強那本來就積聚得又厚又沉又深的失意和憂傷，酸澀和苦楚，悲憤和凄涼，哀愁和絕望，仇怨和罪惡，全都涌上了心頭，像浪潮一樣將他往前推搡著。加上人一多，氣氛變得更加濃烈，高志強的勁頭就更足了，一聲比一聲亮麗，一聲比一聲悲愴，一聲比一聲悠長綿遠，哭得臉上的淚水不是淚水，鼻涕不是鼻涕，連胸前的領帶，連那昂貴的西服，也沾滿了光彩照人的淚水和鼻涕。

《琵琶行》總共六百一十二言，高志強就這么滔滔不絕痛痛快快地哭將下去，既有江河日下排山倒海之勢，又有驚天地泣鬼神之功。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行；

感我琵琶良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急；

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣；

座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

高志強哭畢，整個靈堂已變得鴉雀無聲，連灰塵掉到地上，都仿佛能聽得到聲音。

——《官運》

以中國古典詩詞為悼詞，加上現(xiàn)代西方的心理描摹技巧來表現(xiàn)哭喪人復雜的心緒，這一手法在當代文學上較為少見。高志強赴京前的滿懷信心、躊躇滿志，驟聞噩耗的震驚與舉止失措，以及絕望中百無聊賴的情緒，還有真失落與假傷心的融合為一，使得這段語言渾然天成，令人贊嘆。除開中西合璧的語言形式外，更為重要的或許是作家在哭喪內(nèi)容中，精準地傳遞出主人公身陷權力旋渦無法自拔的痛苦，通過有形的哭這種外在的行為，來表現(xiàn)對無形的權力的反思，這是尤為吸引人之處。正如作家所說：“我太熟悉這些位置上的人物，深知他們對位置的渴望和依賴，描寫起來也就心中有數(shù)。當然我并沒僅僅滿足于此，而覺得位置背后的東西更有意思，樂意進行深度解剖。這得益于我獨特的人生歷練和獨立思考，如果年齡不夠，入世太淺，思考得又少，對世故人情和世道人心是不會有獨到的認識的。沒法想象，一個小說家歷練不夠，沒有自己的獨立思考，書又讀得少，能寫出什么像樣的作品?！雹?/p>