雅各要逃去的疏割，坐落在約旦河東岸，距離示劍東30公里左右。示劍這座城市在耶路撒冷以北67公里，位于從大海到約旦河谷的交叉點。從最早出現(xiàn)記載至今，示劍城的歷史大約有4000年了。如今，這座城市在巴勒斯坦境內，就是經常發(fā)生巴以沖突的“納布盧斯”，它是巴勒斯坦地區(qū)的經濟重鎮(zhèn)。

雅各來到疏割之前，這里只是草原曠野。雅各家人是這里的第一批開拓者。他們搭棚、設營，建設家園，大搞生產建設。地名“疏割”的原意是“棚子”，可見第一批開拓者總是很艱苦，但是為了一個美好的夢想，多少人都是這么一代代打拼過來的。

然而，就在雅各一家努力耕耘的時候，一件事情的發(fā)生徹底改變了他們的命運。

雅各一家的實力進一步擴展，他們逐步遷移到示劍，花了100塊銀子，順利地從當?shù)厝耸掷镔I到了一塊地，于是就把營帳也遷移到城東。

雅各有一個美麗的女兒叫做底拿，一天，底拿出去找年齡相仿的女孩子玩，被這個城市城主的兒子——示劍看到。也許是底拿的美貌確實令示劍魂不守舍，也許是這個小子從小就放任慣了、沒有教養(yǎng)，他居然把底拿捉到家里，強暴了！這是《圣經》上有據(jù)可查的、最早的強奸案件。

不過，如果說示劍是一個純粹的浮浪子弟，倒也冤枉了他。示劍一家在城中的地位很高，他倒是真心喜愛底拿，但上來就如同禽獸一樣交合，畢竟是一件比較惡心的事情，更何況對方并不愿意。

奸淫了底拿之后，示劍以為生米煮成熟飯，于是攛掇父親——哈末到雅各那里去提親。

聽到妹妹遭到侮辱，而且對方居然還敢來提親，底拿的哥哥們義憤填膺。但是在老哈末誠懇的卑辭厚禮以及對方強大的人口包圍下，他們只好隱忍一時。于是，雅各的兒子們提出一個怎么講都說得過去的條件：娶底拿可以，但是示劍全城的男丁必須受割禮，因為雅各家不和未受割禮的人通婚。聽聽這話有道理，條件也不苛刻，況且女孩子已經和自己的兒子發(fā)生過關系，估計再怎么樣雅各家的人都翻不起大的水花來。再說，示劍全城男丁興旺，你雅各家的十一個兒子又能如何造次？因此，老哈末一口答應了雅各兒子們的要求。說割就割，示劍全城上下動員，老少一齊動手，爭先恐后，手起刀落。示劍全城的男人，迅速完成了哈末交給他們的任務。

要說這割禮并不是多么了不起的手術，現(xiàn)代醫(yī)學表明，割禮對男性的健康有百利而無一害。只不過受割禮之后的幾天恢復期，由于傷口的緣故，男子的行動很不方便。尤其是第三天，愈傷組織開始堆積生長，受損神經纖維受到刺激與擠壓，更是疼痛難耐，但是沒關系，過了這幾天很快會好起來。

示劍的男子們也都經歷了這個特別疼痛的時期，但是恐怕他們沒有機會體會疼痛結束之后的感受了。第三天，底拿的哥哥們手持刀槍出現(xiàn)在示劍城！這些雅各的兒子們，繼承了父親的精明卻不知怎么還習得了殘暴兇猛。他們對毫無抵抗能力的全城男子痛下殺手，像砍瓜切菜一樣殺光了全城所有的成年男子，其中自然也包括哈末和示劍這父子倆。不但殺光了男人，他們還掠走了示劍人的牲畜、財產、女子和兒童！

我們不知道底拿是否真的喜歡示劍，也不知道她面對這一慘狀會是什么樣的心情，然而，在哥哥們的眼里，這些都不重要了。哥哥們看重的是家族的榮譽、自己的尊嚴。他們垂涎示劍人的財富、女人。

和示劍相比，我們看不出這些雅各家的兒子們有什么文明之處。示劍奸污了底拿，但他畢竟還想明媒正娶。雅各的兒子們呢？他們搶走示劍人的妻子和女兒供其享樂，難道有可能會真的以對待妻室之心來對待這些比自己的妹妹還苦命的女人么？

示劍城的屠殺轟動了整個迦南，甚至也激怒了雅各這個一向靠頭腦取勝的老人，他對這種極其缺乏技術難度的粗暴行徑深惡痛絕。他知道，周邊的民族勢必要來進攻，雅各一家在迦南地區(qū)的和平生活將要從此結束了。雅各不得不舉族遷徙。這一次，他們向南走了大約50公里，來到了伯特利。