剪輯師蒂姆·斯奎爾思是另一位重要人物。“他是一個(gè)腦筋很清楚的人?！锻剖帧啡渴侵形?，而他大概只會(huì)用中文說‘謝謝’，但他剪出來完全是對(duì)的。不光選對(duì)的畫面接，哪句接哪句，他都能做得一格不差。開始也沒別人雇他，就一直跟我做，直到《理性與感性》才做英文片。做電影一半時(shí)間在后期，有特效會(huì)更長，所以這么多年，等于有一半時(shí)間，每天跟他在一起10個(gè)小時(shí)到12個(gè)小時(shí)，我跟太太或其他人都沒講過這么多話。他不僅是個(gè)很好的剪輯師，也是個(gè)科學(xué)家，思路非常清楚。他的家學(xué)很好，哥哥主持火星計(jì)劃，是優(yōu)秀的科學(xué)家。蒂姆跟我是很好的搭檔，因?yàn)槲覀兊钠肺斗浅２煌?，而且他不太甩我，有話直講?！?/p>

《推手》結(jié)尾，兩位老人在夕陽余暉里喃喃道：“沒事，沒事?！薄断惭纭防?，將軍要跟老陳握手，老陳不敢，將軍拍拍老陳的手，默默無語?！讹嬍衬信方Y(jié)尾處，父女共扶一碗湯。《斷背山》里，拍得像中國山水畫一樣的美國中西部……這是李安的品味。中國人的山高水長、忠與孝、含蓄與厚道（李安說，厚道常常也是裝糊涂），是從父母親那里接過來的對(duì)中原文化的緬懷和想象。它們代表的舊秩序給過他安全感，它們內(nèi)含的舊式倫理和教養(yǎng)形成他人格的一部分。當(dāng)李安遇見代表西方文化的優(yōu)秀電影人，他們碰撞，互相講解，來回切磋，妥協(xié)，發(fā)展出一種新的電影語言，一種尋求最大公約數(shù)或最小公倍數(shù)的世界語言。不管形式題材如何變化，技術(shù)如何酷炫，到最后，打底的都是那個(gè)李安，那個(gè)會(huì)安排易先生在王佳芝床前黯然的李安，到最后，也無非是要激發(fā)觀眾的想象，攪動(dòng)他們的心。

那么最初困擾過他的文化和身份認(rèn)同呢？

“（電影）是通過一整組人，用上我的心力和電影才能進(jìn)行的分工合作。成果是屬于大家的。從工作的角度而言，我不會(huì)去分華語電影還是美國電影。從認(rèn)同的角度來想，我一直把自己當(dāng)作一個(gè)華人電影工作者。今天我在美國拍一部電影，其實(shí)跟我在中國拍一部電影沒有區(qū)別。只要收錄對(duì)話，跟人合作，開展工作。但支撐我的是非常中式的精神，我會(huì)根據(jù)所拍的電影進(jìn)行調(diào)整，但它不會(huì)變?；氐街袊钠瑫r(shí)，我也會(huì)靈活采用許多來自美國的元素來改變我拍攝華語電影的方式。有時(shí)我會(huì)這么想，像約翰·列儂唱的Imagine，想象，想象一個(gè)沒有國家、宗教之隔的所在……”