李叔同不僅僅是一位音樂家,他的卓越成就還表現(xiàn)在諸多方面。比如在話劇方面,他編寫了我國第一部話劇劇本《文野婚姻》,組織了我國第一個話劇團體“春柳社”,被視為中國現(xiàn)代話劇的創(chuàng)始人;在美術(shù)方面,他是在我國最早教授《西洋美術(shù)史》的人,是最早倡導(dǎo)人體美術(shù)教學(xué)的人,是最早使用人體模特進行美術(shù)教學(xué)的人,是近代美術(shù)的奠基人。
1906年冬,一個旨在研究各種文藝的留日學(xué)生團體“春柳社”在東京成立,李叔同和曾孝谷是發(fā)起人。“春柳社”的誕生,一是受到日本新派劇的影響,二是受到中國國內(nèi)政治和文藝方面的影響。新派劇是日本戲劇從歌舞伎到新?。ㄔ拕。┑囊环N過渡形式。1907年春,“春柳社”在東京駿河臺中華基督教青年會的禮堂演出了法國小仲馬的名劇《茶花女》。這是中國話劇藝術(shù)實踐的第一部,也是中國話劇史上記載的第一次正式演出,李叔同飾演茶花女瑪格麗特。他們的演出全部用的是口語對話,沒有朗誦,沒有加唱,也沒有獨白、旁白,這種演出形態(tài),可以說已是話劇了?!按毫纭钡牡诙喂菔窃?907的6月,稱為“春柳社演藝大會”,演出的《黑奴吁天錄》又一次造成了轟動。《黑奴吁天錄》是根據(jù)美國女作家皮丘·斯托夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》改編的。劇本由曾孝谷改編,李叔同負責(zé)舞臺美術(shù)設(shè)計。李叔同在該劇中飾演愛米麗夫人及破醉漢兩個角色。從留存至今的劇照看,李叔同居然將自己的腰肢束成楚宮細腰,細成一握,真是驚人。為了演劇,他還很舍得花本錢,光是女式西裝,就置辦了許多套,以備不時之需。這場演出再一次在東京演劇界引起巨大反響。
李叔同無疑是中國話劇的先驅(qū),是最早引進西方戲劇到中國的人,他發(fā)起的“春柳社”的演出對中國話劇的發(fā)展有著里程碑的意義。五幕劇《黑奴吁天錄》劇中的分幕方法、以對話和動作演繹故事的特點,還有接近真實生活的舞臺形象,無不顯示著已開始確立了中國前所未有的新劇形態(tài)。他對日本新派劇中源于西方戲劇的布置設(shè)計、服裝、化妝、道具、燈光等方面的潛心研究和大膽實踐,對日后中國話劇在舞美方面的發(fā)展都有著很大影響。
他的才情不僅表現(xiàn)在音樂、戲劇方面,在美術(shù)方面也是卓有成就的。
1905年,李叔同剛到東京幾個月,就撰寫了幾篇美術(shù)論文。其中《圖畫修得法》和《水彩畫法說略》兩篇,發(fā)表在留日學(xué)生高天梅主辦的《醒獅》上,這是我國最早介紹西洋油畫和水彩畫知識的文章。此雜志在日本印刷后運回中國發(fā)行,所以李叔同的文章是為中國讀者而寫,他考慮的是中國的美術(shù)教育。
1906年9月,李叔同考入東京美術(shù)學(xué)校之西洋畫科。在實業(yè)救國的浪潮中,選擇美術(shù)科的學(xué)生并不是太多,盡管李叔同也不是東京美術(shù)學(xué)校的第一位中國留學(xué)生,但他的入學(xué)還是引起了相當(dāng)?shù)恼饎?。為此日本的媒體專門采訪了他,并在東京《國民新聞》上發(fā)表了專訪記《清國人志于洋畫》,還配發(fā)了他的肖像和畫稿。1909和1910年,李叔同曾兩次參加當(dāng)時在日本久負盛名的西洋畫美術(shù)團體“白馬會”年展,有《停琴》《朝》《靜物》《晝》等4件作品參展。能參加如此高規(guī)格的展覽,說明李叔同學(xué)習(xí)西洋畫是非常有成就的。展覽會在評語中說:李叔同的畫作,“用筆、用色都很大膽”,特別是李“作為新時代的一個清國人”,其“新奇獨特的畫法”,“是很有意思的”。1911年,李叔同從東京美術(shù)學(xué)校畢業(yè)。