李叔同是中國最早介紹西洋畫知識的人，回國后曾在浙江第一師范和南京高等師范教授美術(shù)課。通過講授西洋美術(shù)史、美術(shù)理論和美術(shù)知識，以及在他主編的《太平洋畫報》《文美》《白陽》等報刊上發(fā)表美術(shù)作品和理論文章等這些與美術(shù)教育有關(guān)的工作，為西洋畫法在中國的傳播，做出了很大的貢獻(xiàn)。尤其值得一提的是1914年李叔同在浙一師給同學(xué)們上人體寫生課，這比劉海粟使用裸體女模還要早，李叔同是中國美術(shù)史上最早使用裸體寫生的。

李叔同與教育家、作家夏丏尊共同編輯了《木刻版畫集》，他是中國現(xiàn)代版畫藝術(shù)的最早創(chuàng)作者和倡導(dǎo)者。他廣泛引進(jìn)西方的美術(shù)派別和藝術(shù)思潮，編寫出最早的由中國人寫的《西洋美術(shù)史》《歐洲文學(xué)之概觀》《石膏模型用法》等著述，倡導(dǎo)成立了設(shè)有藝術(shù)運(yùn)動和藝術(shù)探索的校友會，組織西洋畫研究會。他在學(xué)校美術(shù)課中不遺余力地介紹西方美術(shù)發(fā)展史和代表性畫家，使中國美術(shù)家第一次全面系統(tǒng)地了解了世界美術(shù)大觀。

李叔同本人在西洋畫上也卓有建樹。他剛到東京時，日本美術(shù)界正流行水彩畫，受其影響，他畫過大量的素描、水彩畫和油畫。人們在今天仍能看到其炭筆素描《少女》、水彩《山茶花》、油畫《出浴》和《郊野》等作品。他出家后畫過許多佛像，其印章刻的佛像均出于自己的手稿。更為可貴的是，李叔同不僅大膽引入西方美術(shù)，而且十分重視中國傳統(tǒng)繪畫理論和技法，尤其善于將西洋畫法與中國傳統(tǒng)美術(shù)融為一體。他與弟子豐子愷合作的《護(hù)生畫集》，詩畫合璧，圖文并茂，為世人所稱道。

李叔同在書法藝術(shù)上的成就為世人所矚目。他的書法早期脫胎魏碑，筆勢開張，逸宕靈動。后期則自成一體，沖淡樸野，溫婉清拔。特別是他遁入空門之后的作品，更充滿了寧靜之美的禪意和云鶴般的淡遠(yuǎn)。這是絢爛至極的平淡、雄健過后的文靜、老成之后的稚樸，恰如他自我表白的那樣：“朽人之字所示者，平淡、恬靜、沖逸之致也?！?/p>

李叔同的篆刻可謂獨(dú)樹一幟。他早年治印從秦漢入手，兼攻浙派，35歲那年入“西泠印社”。39歲在杭州虎跑定慧寺出家前，將平生篆刻作品和藏印贈與“西泠印社”，該社為之筑“印?！辈⒘⒈杂浧涫?。治印、賞印、論印，是李叔同終其一生未曾放棄的癖好。他在給友人的信中提道：“刀尾扁尖而平齊若錐狀者，為朽人自意所創(chuàng)。錐形之刀，僅能刻自文，如以鐵筆寫字也。扁尖形之刀可刻朱文，終不免雕琢之痕，不若以錐形刀刻白文能自然之天趣也?！崩钍逋瑢τW(xué)的貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在他對近代篆刻事業(yè)的弘揚(yáng)上。他親自發(fā)起成立了繼“西泠印社”之后的又一印學(xué)團(tuán)體——樂石社，定期雅集，并編印印社作品集和史料匯編。這也是在近代篆刻史上領(lǐng)風(fēng)氣之先之事。