（二）中國的有機體宇宙觀

中國傳統(tǒng)的宇宙觀，是一種有機體觀念。有機體和離散集合體不一樣，有機體是一個整體，它的各個部分不能夠單獨存在，它的整體也不是由這些部分機械結(jié)合而成的，也不能夠分割。比如一個人體，我們可以把人的不同的器官各起一個名字，說這是胳膊，這是腦袋，這是手，這是腳，但這只是稱呼而已，實際上它們沒有單獨的存在。你不能把它們分拆開來，人體本來就不是由它們湊起來的，有機體是整體。就這一點而言，原始思維也可以說就是一種有機體觀念。

在中國，原始思維在過渡到文明社會中的思維時，沒有發(fā)生革命性變化，沒有把原始思維這個整體思維給它徹底破除掉。那么有沒有變化呢？也有變化。是如何變的呢？我的提法是，把原始思維給精致化了。原始思維是整體的，中國人文明社會的思維也是整體的，但是比原始思維精致，使用了概念等等。

這種整體性思維，在中國到處都可以看到，比如民間的各種禁忌所體現(xiàn)的，其實就是原始思維那種“互滲”。我們有各種各樣的禁忌，比如行業(yè)禁忌，打魚的婦女不能走上船頭，開店鋪的算盤不能反著放，出去行軍打仗最忌諱的是軍旗被折斷、被焚毀等等。這背后的觀念是什么呢？就是認為一些物理性現(xiàn)象與他們的職業(yè)成敗之間存在著一種看不見的聯(lián)系。中國人有很多食物方面的“講究”，過生日要吃長壽面，因為面條是長的，所以人吃了就能長壽；正月十五吃元宵，八月十五吃月餅，都有團圓的意思。中國人也很重視通過文字的諧音來趨吉祥、避兇險，比如過年吃飯要有雞有魚，象征著有“吉”有“余”；要吃年糕，說這樣可以“年年高”。寫福字現(xiàn)在都要倒著寫，說象征“福到”；有人家里掛著蝙蝠的畫，代表“?！保嫀字宦?，代表有俸祿。有些被認為不吉利的就不能用，比如說桑樹，人們不愿意用，因為它和“喪”字諧音，“四”字很多人也不愿意用，選車牌、選手機號都不愿意要它，因為它和“死”諧音。今年過年我聽有人講，發(fā)短信不再說常用的“財源滾滾”，因為經(jīng)濟危機，怕公司被裁退人“滾蛋”，怕企業(yè)虧損財“滾蛋”。像這些習俗，你分析它的性質(zhì)，其實就是原始思維的那個“互滲律”，明明是物理上的不同事物，是離得很遠的東西，卻模模糊糊地覺得它們相互有緊密的聯(lián)系，互相有影響，有一種神秘的力量將它們互相貫穿?？梢姡妓季S的整體性到現(xiàn)在還保留著，但并不是原封不動地保留，而是精致化了，不像原始思維那么粗糙，什么生殖崇拜呀，圖騰崇拜呀，不搞這些，用的都是很文明的東西，但它的內(nèi)核，它的深層觀念還是原始思維的“互滲律”。