崔健的這段話給我的感覺(jué)是，那種不講禮節(jié)的性格更多的是有一層沙文主義色彩。特殊年代產(chǎn)生的一代，或多或少都有這種沙文主義傾向，這種沙文主義表現(xiàn)在地域上——舉例來(lái)說(shuō)——就是大院文化。是那種唯我獨(dú)尊的、蠻橫的、粗暴的、爺們兒的文化，他們不跟人說(shuō)謝謝，沒(méi)有禮節(jié)，很多時(shí)候只是出于排外的或者優(yōu)越的心理。從清朝提籠架鳥(niǎo)的富家少爺?shù)侥切堁牢枳Φ拇笤鹤拥?，從大清朝到新中?guó)，這種心理得到了遺傳，而這無(wú)疑是非常丑陋的。但我相信崔健并非如此，他想表達(dá)的或許是熱情和坦誠(chéng)的渴求平等的性格。

我認(rèn)識(shí)很多這樣的人，他們有的生來(lái)靦腆，有的性情奔放，但他們都不愛(ài)說(shuō)謝謝。這些人也包括我。對(duì)我而言，謝謝是一種虛偽的表達(dá)方式。在多數(shù)時(shí)候，你說(shuō)謝謝，僅僅是因?yàn)槟阈枰f(shuō)謝謝，你需要讓自己看上去很有禮貌很有教養(yǎng)，因?yàn)檫@是社會(huì)規(guī)范的一種。而我對(duì)很多人都不愿說(shuō)謝謝，比如餐館服務(wù)員，每次看到那些年紀(jì)比我還小的姑娘給我上菜的時(shí)候，我總是想，憑什么她們要拿著微薄的薪水來(lái)給我端菜呢？她們本來(lái)都是我的姐妹，她們本來(lái)應(yīng)該有更好的生活。我拒絕自己像一個(gè)腦滿腸肥的食客一樣，一邊咀嚼著嘴里的食物，一邊頭也不抬地對(duì)她輕飄飄地甩出一句謝謝。在一個(gè)沒(méi)有小費(fèi)習(xí)慣的國(guó)家，我可以默認(rèn)這種服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，但絕不會(huì)用一句謝謝來(lái)將之明確化。

你可以把這理解為矯情，理解為偏執(zhí)，或者從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度嘲笑我，但我就是討厭這么干。在這里，我的情感是分明地指向平等主義的，表現(xiàn)在對(duì)一個(gè)因?yàn)槠瘘c(diǎn)和過(guò)程的不平等而無(wú)法享受結(jié)果相對(duì)平等的餐館服務(wù)員的態(tài)度上，但現(xiàn)實(shí)卻逼迫我去接受殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)概念。這造成了很多人比如崔健的矛盾和分裂：“我想唱一首歌寬容這兒的一切，可是我的嗓子卻發(fā)出了奇怪的聲音。”

崔健在那篇訪談中說(shuō)自己原來(lái)是最討厭虛偽的禮節(jié)的，說(shuō)明他現(xiàn)在也許已經(jīng)沒(méi)那么討厭了。就像我現(xiàn)在偶爾也開(kāi)始說(shuō)謝謝了，這種感覺(jué)有點(diǎn)像王小波：“對(duì)這種改變我有種強(qiáng)烈的感受，有如喪失了童貞……我還不至為此感到痛苦，但也有一點(diǎn)輕微的失落感。”