正文

從“貧困的形式”到“精神的解放”(3)

在非洲發(fā)現(xiàn)中國 作者:高全喜 叢書主編 邱立波 本輯


非洲以“質(zhì)料”的身份走入了世界歷史。

近代以前非洲也曾有過較為輝煌的歷史與文化,建立了若干個大帝國,但是在近代之前陸續(xù)都湮滅了。直到西方人到來,非洲才被動地卷入了世界歷史進(jìn)程之中。

地理大發(fā)現(xiàn)之后,西方冒險家與殖民者開始了向海外的拓展。從16世紀(jì)到18世紀(jì),西方處于商業(yè)帝國主義階段,在非洲建立了一些貿(mào)易據(jù)點,并通過“三角貿(mào)易”積累了大量的財富。這些財富的到來深刻地改變了老歐洲,橫向上使得財富在歐洲不同地區(qū)之間重新分配,縱向上則使得財富在歐洲不同階層間重新分配,讓歐洲進(jìn)入了動蕩時代。絕對君主開始崛起,它擊敗了分裂割據(jù)的貴族,賦予統(tǒng)一國家以“形式”,并由主權(quán)論將其表達(dá)出來。這些絕對主義國家出于爭霸或自保之目的,戰(zhàn)爭頻仍;人們也開始了馴化戰(zhàn)爭的努力,最終使得國際法體系逐漸成形,一種超國家的制度被建立起來,人們有了國際秩序?qū)用娴摹靶问健?。此時的非洲只是作為一種外圍的“質(zhì)料”而存在,但正是這種“質(zhì)料”促動了歐洲的變遷,滋養(yǎng)了歐洲的崛起。

到了19世紀(jì)的工業(yè)帝國主義階段,尤其是19世紀(jì)后半段,西方開始了對非洲的瘋狂瓜分。除極個別例外,非洲人在此過程中是沒有任何發(fā)言權(quán)的。他們的家園被歐洲人在地圖上依照尺規(guī)進(jìn)行分割,一條條沿著經(jīng)緯線厘出的界線框定了他們此后的命運。非洲進(jìn)一步化作純粹的“質(zhì)料”,但是一種怪異的“形式”也由此開始出現(xiàn)。

西方對非洲土地的瓜分結(jié)果,具有國際法效力,構(gòu)成國際秩序之“形式”的一部分。生活在非洲土地上的非洲人,要接受占據(jù)這塊土地的宗主國的管轄權(quán)。他們有著自己與土地之間的“原生”關(guān)系,卻因西方人帶來的尺規(guī)疆域,而被強行捏合為一群“次生”臣民,或被拆解為不同的“次生”臣民。于是,這段歷史上非洲的“形式”的基礎(chǔ)不是有生命的非洲的“人”,而是無生命的非洲的“地”——“形式”本應(yīng)因人而成,現(xiàn)在卻因物而成——這是其怪異之處,也可說是“形式”的一種異化。


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