在剛出爐的奧斯卡獎中，《盜夢空間》（Inception，2010）被放到一個不甚起眼的位置。然而，若說是能夠在電影史上作為某個階段的標志，讓未來的人們反復(fù)談?wù)摵彤a(chǎn)生影響，應(yīng)該說，這部影片超過了那些獲大獎的任何一部。這并不是說那些獲獎作品不夠格，而是說一般人們還沒有準備好如何接受這樣的領(lǐng)跑，包括奧斯卡的評委們。

我指的不僅是它的混合形態(tài)。在它穿越現(xiàn)實與幻想、意識與潛意識、人間與魅影的同時，它也打破了一般電影類型的劃分。有批評說，該片將許多時間浪費在介紹夢空間的“說明書”上，不像一個純粹的電影，這個說法有一定道理。然而換一個角度看，也許這正是這部影片的一個特點—它不也像一個打通關(guān)的游戲，抵達目標的每一個階段上，需要事先交代好游戲規(guī)則，將觀眾也當做玩家？

為什么一部電影不能吸收更多的媒介形式？這部影片已經(jīng)做出十分成功的范例，因而它看起來如此龐雜?？苹?、心理、動作、驚悚、游戲，所有這些因素被如此完美地融合在一起。還有那些以夢境名義出現(xiàn)的悖謬奇觀：巴黎街道上的商店突然如煙花般起爆，城市對面的高樓像海嘯一樣卷起撲來，大海邊聳立著的陰森剝落的叢林般建筑，不是3D，勝似3D。

如此的“穿越”，同樣凸顯了某種后現(xiàn)代語境—最大限度地包容混合，雜糅紛呈，將不同的元素組合在一起。就像影片中主角科布領(lǐng)導(dǎo)的“夢之隊”，其成員遠非僅僅出自美國，還來自日本（齋藤）、法國（造夢師阿里亞德莉）、印度（鎮(zhèn)靜藥劑師游瑟夫）和肯尼亞（偽裝師伊姆斯），這其中折射出當代文化的重要特點：樂于見到“異質(zhì)”們和平相處，見到不同民族之間的人們互相交融。半個世紀前英國人羅素曾經(jīng)說過“參差不齊，乃是幸?！?。放到今天，可以說“參差不齊，乃是美學(xué)”。

然而，這部影片并沒有迷失在這種龐雜當中。僅僅是龐雜、斑駁、混亂，那就跌向了影片中所說的第四域—“潛意識的邊緣領(lǐng)域”。在種種魅惑的外表背后，導(dǎo)演克里斯托弗?諾蘭是一位有自己真正思考的人，他有自己對于人以及這個世界的理解。他在思考的深度方面，應(yīng)該不亞于以前那些電影大師，只是他看上去更喜歡混跡于一般觀眾當中，這也是今天的形勢使然。實際上，這部影片遠遠不僅是一個電影事件，為電影觀眾而準備，而且還是一個文化事件，值得所有那些關(guān)注人類精神狀況的人來關(guān)注和討論。