我們先來看這位不太重要的人物彼得叔叔—逝去富翁的老管家，也是小羅伯特?費希爾的教父。要想達(dá)到齋藤的目的—讓小羅伯特放棄繼承家業(yè)，此人作用不可替代。他兩次呈現(xiàn)在夢空間里。第一次是偽裝師伊姆斯假扮的，伊姆斯假裝剛剛受過酷刑。患難與共中幼主道出實情：父子間的關(guān)系并不密切，兒子不了解父親。這將成為下一步展開工作的起點—恢復(fù)父子間的信任。

彼得再次呈現(xiàn)，是在第二層夢空間里。這回不是裝扮的，而是作為小羅伯特?費希爾潛意識的影子，或者說是羅伯特潛意識的投射。他不是如同羅伯特本人及科布、齋藤作為“夢主”（夢的主體），而是作為“夢的對象”。因而這場與彼得叔叔的談話，僅僅是羅伯特一場自我對話而已。羅伯特已經(jīng)進(jìn)入為他設(shè)置的圈套，起疑彼得叔叔是否忠誠，是否在說實話，是否別有所圖。然而，對于彼得的任何懷疑，其深處仍然是對于自身父親的疑懼，擔(dān)心父親對自己繼承家業(yè)的能力缺乏信心。如果是那樣，那么他就必須用行動來證明，在這件事情上他同樣能夠做得很好。然而，他又是矛盾的，他覺得父親大可不必那樣去想。“但是他錯了。”這句話在觀眾看來，是由彼得叔叔說出，其實這正是羅伯特本人的想法，借用彼得的嘴巴說出來而已。這個彼得本來就是他自己潛意識的延伸。

這與人們的日常經(jīng)驗大相徑庭。當(dāng)我們在街上迎頭撞見某人，認(rèn)為他是存在的，與我們自身的存在一樣確鑿無疑。我們也會將這種經(jīng)驗帶到對夢境的認(rèn)識中，比如“昨天我夢見誰誰誰了”，或者“誰誰誰出現(xiàn)在我的夢中”。實際上，與其說這個人“存在”于（“來到”）我的夢中，不如說他在我的夢中“被看見”。夢里“被看見”的，并不是這個人本身，盡管與他十分相像，而是我本人一手“導(dǎo)演”的夢的影像。