所以，瓦特不知道發(fā)生了什么事兒。說(shuō)句公道話，他不在乎發(fā)生了什么事兒?？墒撬X(jué)得，有必要認(rèn)為，當(dāng)時(shí)發(fā)生了如此這般的一件事兒，當(dāng)那情景開(kāi)始顯現(xiàn)連鎖反應(yīng)時(shí)，有必要說(shuō)，是啊，我記得，當(dāng)時(shí)發(fā)生的就是這么一回事兒。[ 下面的空行為譯者添加。以下是高爾事件的余波，講述的是瓦特感知的困境。]

瓦特一直有這種需要，可是在諾特先生家里干活期間，多半時(shí)候他的需要都難以得到滿足。因?yàn)榫o跟著高爾父子來(lái)訪一事的，是類似的其它事件，就是說(shuō)，形式上光彩熠熠、主旨卻無(wú)以確定的事件。

因此，瓦特在諾特先生家里干活就不那么愜意，假如這類事件聞所未聞，或者他不那么焦慮，就是說(shuō)，假如諾特先生的宅子是另一個(gè)宅子，假如瓦特是另一個(gè)人，在這里干活就要愜意得多了。因?yàn)樵谥Z特先生的宅子（當(dāng)然還有庭院）外面，這類事件是聞所未聞的，瓦特猜想大致如此。而且，瓦特?zé)o法接受它們可能的表象，那是時(shí)間同空間玩的簡(jiǎn)單游戲，一會(huì)兒玩這些玩具，過(guò)一會(huì)兒就玩那些玩具，可是由于他奇特的性格，他不得不探求這類事件的意義，噢，不是探求真正的意義，因?yàn)樗男愿襁€不至于如此奇特，而是在一點(diǎn)點(diǎn)耐心、一點(diǎn)點(diǎn)靈巧的協(xié)助下，去探求可能的意義。

可是，在這對(duì)意義的冷漠中，這對(duì)意義的追求是怎么回事兒呢？這追求的目標(biāo)是什么呢？這些問(wèn)題很玄妙。因?yàn)楫?dāng)瓦特終于說(shuō)到此刻的時(shí)候，那個(gè)時(shí)刻早已消逝，而且在一定意義上，他的記憶也許還沒(méi)有他期望的那樣清晰，不過(guò)在另一種意義上，他的記憶又太清晰了，沒(méi)法叫他喜歡。加之，隨意地重新捕捉感覺(jué)的模式，一時(shí)、一地甚至一種身體狀態(tài)特有的感覺(jué)的模式，其難度是眾所周知的，因?yàn)樵谥匦虏蹲降臅r(shí)候，那個(gè)時(shí)刻早已消逝，那個(gè)地方早已離去，那個(gè)軀體在和新的情形糾纏不休。加之，瓦特說(shuō)起話來(lái)意思含混，速度迅捷，句法古怪，似乎是在別處錄制而成的。加之，說(shuō)這些話時(shí)的物質(zhì)條件不容樂(lè)觀。加之，物質(zhì)條件向他提出了，可他聽(tīng)取提議的智能卻有所欠缺。加之，物質(zhì)條件交付給他了，可他接受條件的智能卻有所欠缺。而且，對(duì)于表述事物——不僅包括此刻正在討論的這類事情，而且包括瓦特的所有經(jīng)歷，從進(jìn)入諾特先生宅子的那一刻到離開(kāi)宅子的那一刻，這期間的所有經(jīng)歷——時(shí)經(jīng)歷的種種困難，也許會(huì)達(dá)成某個(gè)觀點(diǎn)。

可是，在從高爾父子的來(lái)訪一事轉(zhuǎn)換到不那么惹起訴訟或者不那么叫人辯論不休的事情之前，應(yīng)該把就這一話題中已知的東西講出來(lái)，這似乎是可取的。因?yàn)楦郀柛缸拥膩?lái)訪一事是許多事件中的第一件，是典型。已知相關(guān)的那點(diǎn)兒東西還沒(méi)有說(shuō)完。說(shuō)了很多了，但還沒(méi)有全部說(shuō)完。

不是說(shuō)就高爾父子的來(lái)訪一事，還有許多事情有待述說(shuō)，因?yàn)榍闆r不是這樣。因?yàn)榫痛硕?，只有三四件事情還有待述說(shuō)。而且，和也許已經(jīng)知道、就這一話題已經(jīng)述說(shuō)過(guò)、此刻卻再也不會(huì)知道、再也不會(huì)述說(shuō)的事情的數(shù)量相比，三四件事情真的不算多。

在高爾父子的來(lái)訪一事及隨后發(fā)生的類似事件中，叫瓦特苦惱的與其說(shuō)是他不知道發(fā)生了什么事兒，因?yàn)樗辉诤醢l(fā)生了什么事兒，不如說(shuō)是什么事兒都沒(méi)有發(fā)生，是一件空無(wú)的事兒發(fā)生了，發(fā)生得再明白不過(guò)，不如說(shuō)它還在發(fā)生，他猜想，在他的腦海里發(fā)生，雖說(shuō)他不清楚那意味著什么，雖說(shuō)它的意義似乎在他的外面，在他的前面，在他的身邊，如此這般，只待無(wú)動(dòng)于衷地把各個(gè)階段展現(xiàn)出來(lái)，從第一階段開(kāi)始（不是敲門的敲門），以末尾階段結(jié)束（不是關(guān)門的關(guān)門），什么都不漏掉，什么都不遺忘，在最出人意料的時(shí)刻展現(xiàn)，在最不合時(shí)宜的時(shí)刻展現(xiàn)。是啊，瓦特不能承認(rèn)，正如厄斯金無(wú)疑不能承認(rèn)，正如阿森、沃特、溫森特等人無(wú)疑不能承認(rèn)，承認(rèn)說(shuō)空無(wú)的事情發(fā)生了，發(fā)生得像并不空無(wú)的事情那樣清清楚楚，實(shí)實(shí)在在，承認(rèn)說(shuō)那空無(wú)的事情又在他眼前發(fā)生了，叫他不得不再一次屈服，不得不聆聽(tīng)同樣的聲響，觀看同樣的燈光，觸摸同樣的表面，如此等等，就像他第一次卷入那些事物無(wú)法理喻的錯(cuò)綜復(fù)雜一樣。假如他能夠接受，那么那空無(wú)的事情也許就沒(méi)有再次在他眼前發(fā)生，說(shuō)得溫和些吧，這樣就可以省去許多的煩惱。但是，他不能接受，不能忍受。有時(shí)候人們會(huì)納悶，瓦特以為自己是在什么地方呢？在文化公園？