伊斯蘭教的歷史進(jìn)程

伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德(570—632)生于阿拉伯半島的麥加。幼年貧苦，未學(xué)文字。曾隨伯父的駱駝隊到過敘利亞和耶路撒冷，大開眼界。后為一富孀經(jīng)商，不久跟富孀結(jié)婚，成為麥加的活躍人物。610年他宣稱在夢中得安拉傳授，創(chuàng)立伊斯蘭教。當(dāng)時阿拉伯半島處于原始部落后期，盛行靈物崇拜，各部落有各自的崇拜偶像，彼此戰(zhàn)斗不休。穆罕默德以一神教統(tǒng)一信仰，團(tuán)結(jié)向外，這是一大進(jìn)步。但是受到麥加偶像崇拜者的迫害，不得不在622年出奔麥地那，在那里得到許多信徒，組成武裝力量，迫使麥加搗毀“克爾白”古廟（天房）中的偶像，只留一塊黑石頭作為共同的禮拜靈物。

“伊斯蘭”意為“順從”，教徒稱“穆斯林”（順從者），教典名《古蘭經(jīng)》（背誦）。信徒奉行五功：念功（念“除安拉外別無真主”），拜功（每天拜五次），課功（向教會納捐），齋功（每年禁食一月），朝功（朝覲麥加）。教義源出基督教而經(jīng)過簡化；保留許多阿拉伯部落時代的傳統(tǒng)。

伊斯蘭教是政教合一的軍事組織，信徒以“圣戰(zhàn)”為天責(zé)，一手持經(jīng)，一手持劍，傳教殺敵，戰(zhàn)死升天。穆罕默德去世（632）時候，半島統(tǒng)一成伊斯蘭教的神權(quán)國家。此后一百年間，半島的游牧部落一躍而成跨越亞非歐三大洲的大帝國。

阿拉伯伊斯蘭教帝國（632—1258，共626年，相當(dāng)于中國唐代到元代）

四大哈里發(fā)時期(632—661)。穆罕默德的繼承人稱為哈里發(fā)。最初四位哈里發(fā)開始軍事擴張，占領(lǐng)拜占庭帝國的敘利亞(636)、巴勒斯坦(637)和埃及(641)；擊敗波斯帝國(642)，占領(lǐng)伊拉克、高加索和大部分波斯本土；滅亡波斯東北的薩珊王朝(651)。在北非從埃及推進(jìn)到大西洋。

倭馬亞王朝時期(661—750)，首都大馬士革。繼續(xù)擴張，征服中亞的布哈拉、撒馬爾罕、信德、旁遮普部分地區(qū)，到達(dá)印度河流域和中國唐朝邊境。在北非，渡過直布羅陀海峽，占領(lǐng)安達(dá)盧西亞（西班牙）。但是入侵法蘭克王國(732)戰(zhàn)敗，從此不再越過比利牛斯山。

帝國統(tǒng)一貨幣（695），阿拉伯第納爾和堤爾汗取代拜占庭金幣和波斯銀幣。統(tǒng)一語文，阿拉伯語成為伊拉克、敘利亞、埃及、北非等地的通用語言，阿拉伯文取代波斯文、希臘文和科普特文，當(dāng)?shù)卦姓Z文大都消亡。

阿拔斯王朝時期(750—1258)，首都巴格達(dá)。當(dāng)時，中亞大部分地區(qū)由唐朝安西都護(hù)府管轄。阿拔斯入侵入河外地（阿姆河和錫爾河之間，又稱河間地）。751年（唐天寶十載）在怛羅斯（今哈薩克斯坦的江布爾）大戰(zhàn)，唐安西節(jié)度使高仙芝戰(zhàn)敗，死傷七萬人。阿拉伯俘獲唐造紙工匠，造紙術(shù)傳入西方。唐朝遇安史之亂，無力出兵討伐。當(dāng)?shù)赝或T施人（Turgish）和吐蕃人擋住了阿拉伯的東進(jìn)。今高加索和中亞突厥國家，以及阿富汗、巴基斯坦、中國的新疆，從佛教改信伊斯蘭教。

阿拉伯帝國在8世紀(jì)達(dá)到全盛。9世紀(jì)起逐漸衰落。有一位哈里發(fā)是突厥女奴所生，他為保護(hù)自己，雇傭突厥人組成近衛(wèi)軍，從此大權(quán)旁落。此后帝國分裂成多個王國，著名的有：西班牙后倭馬亞王朝（756—1031)，首都科爾多瓦；北非法蒂瑪王朝(909—1171),首都開羅。帝國鼎足三分。1055年塞爾柱突厥人侵入巴格達(dá)，哈里發(fā)封塞爾柱首領(lǐng)為蘇丹，掌握國家實權(quán)，哈里發(fā)只留宗教領(lǐng)袖的虛名。1258年蒙古人旭烈兀攻陷巴格達(dá)，殺死哈里發(fā)，阿拉伯帝國滅亡。

印度的穆斯林商人把伊斯蘭教傳到阿拉伯帝國之外的東南亞，包括印度尼西亞、馬來西亞、文萊和菲律賓。（菲律賓城市現(xiàn)在主要信基督教）。北非阿拉伯商人把伊斯蘭教傳入漠南非洲的廣大地區(qū)。

奧斯曼突厥伊斯蘭教帝國（1299—1922,共623年，相當(dāng)于中國元代中期到民國初年）