突厥人原來游牧于阿爾泰山以南。552年，建國于今鄂爾渾河流域，后來疆域擴(kuò)大，東至遼海，西至里海。582年分裂為東突厥和西突厥。奧斯曼人是西突厥的一支，較早信奉伊斯蘭教，13世紀(jì)初西遷小亞細(xì)亞，附屬于羅姆蘇丹國。1299年獨(dú)立建國，14世紀(jì)末統(tǒng)一小亞細(xì)亞，侵占巴爾干半島的大部分。1453年滅拜占庭帝國，遷都君士坦丁堡，改稱伊斯坦布爾，成為伊斯蘭教世界的中心。1517年滅埃及馬穆魯克王朝。此時版圖超過阿拉伯帝國。19世紀(jì)初，屬國紛紛獨(dú)立，英法俄等國蠶食其地。一次大戰(zhàn)(1914—1919)，奧斯曼帝國與德國結(jié)盟，戰(zhàn)敗后帝國瓦解。1922年發(fā)生革命，在小亞細(xì)亞建立土耳其共和國（土耳其是突厥的變音），奧斯曼帝國結(jié)束。

從阿拉伯帝國到奧斯曼帝國，前后有1290年。這期間，歐亞大陸分為三大部分：西部是西歐，東部是南亞和東亞，中部是伊斯蘭教帝國。中部最大，也最為發(fā)達(dá)，成為東部和西部之間的文化橋梁?！短旆揭棺T》中的豪華生活就是這時候的宮廷寫照。今天人們經(jīng)常談?wù)摉|方和西方，忘記了中間還有一片廣大的世界。阿富汗戰(zhàn)爭提醒人們別忘了這片廣大的中間世界。

中世紀(jì)(600—1500)在西歐是黑暗時期，在伊斯蘭教帝國，尤其在阿拉伯帝國，是光明時期。黑暗會變成光明，光明會變成黑暗。在19世紀(jì)，奧斯曼帝國成為西亞病夫，中國成為東亞病夫。

今天全世界以伊斯蘭教為主要信仰的有五十四個國家（其中阿拉伯國家二十個），分三類：1.政教分離，信教自由，民間信奉伊斯蘭教；2.政教合一，伊斯蘭教為國教，不支持原教旨主義；3.政教合一，伊斯蘭教為國教，或明或暗支持原教旨主義，這樣的國家是極少數(shù)。

原教旨主義主張一切按照一千三百年前的《古蘭經(jīng)》辦事，對現(xiàn)代文化進(jìn)行圣戰(zhàn)。伊朗的原教旨主義奪權(quán)成功，阿富汗的原教旨主義統(tǒng)治失敗。

以凱末爾為首的土耳其革命是伊斯蘭教國家現(xiàn)代化的開始。1922年廢除哈里發(fā)和蘇丹制度，政教分離；文字拉丁化，阿拉伯字母改為拉丁字母；解放婦女，讀書就業(yè)；廢除婦女從頭蓋到腳的罩身大黑袍，露面自由；廢除伊斯蘭教的教帽，戴帽自由；穆斯林原來有名無姓，改為有名有姓（群眾送給凱末爾一個姓，Ataturk，土耳其之父）。這在伊斯蘭教國家是驚天動地的改革，但是主要是社會改革而不是宗教改革，宗教慣性積重難返，冰山還未見開始融化。

伊斯蘭教國家的開明程度彼此差別很大。有的國家很開明。有的國家跟部落時代離得太近，跟全球化時代離得太遠(yuǎn)。

基督教的時代適應(yīng)

基督教是猶太教的分支，公元1世紀(jì)形成于巴勒斯坦，相傳為耶穌所創(chuàng)立，信仰上帝創(chuàng)造并主宰世界，認(rèn)為人類從始祖起就犯了“原罪”，將永遠(yuǎn)受苦，只有信仰上帝及其獨(dú)生子耶穌基督才能得救。耶穌（Jeshua)，人名；基督(Christos)，救世主，敬稱。羅馬帝國占領(lǐng)猶太人的故鄉(xiāng)巴勒斯坦。猶太教徒宣傳，上帝將派彌賽亞來做猶太人的“復(fù)國救主”。基督教徒說，耶穌就是彌賽亞（基督，救世主）?；浇逃袃刹渴ソ?jīng)：《舊約》承繼猶太教；《新約》主要是耶穌和門徒的言行錄?！凹s”是人民對上帝約定的諾言。

奴隸的宗教

初期的基督教徒大都是貧民和奴隸，抵抗壓迫，反對剝削。巴勒斯坦猶太人起義，遭到殘酷鎮(zhèn)壓。耶穌以謀叛罪被羅馬總督釘死在十字架上。

1世紀(jì)末，基督教傳到敘利亞、小亞細(xì)亞、馬其頓、希臘、羅馬和埃及。基督教傳入羅馬帝國初期，只有底層社會秘密接受，希望現(xiàn)世受苦、來世得救。