新的思維框架，探尋新的可能

上面的四種隱含假設(shè)曾經(jīng)不知不覺(jué)地影響著我們的生活。現(xiàn)在應(yīng)該是跟它們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。僵化的教條應(yīng)該被新的更為靈活的思維框架代替，這種框架應(yīng)該具有比較大的包容性和開(kāi)放性，為更多的可能性開(kāi)辟空間。下面是我總結(jié)的三種更加靈活的思維框架，也許能對(duì)正尋找新方向的人有所幫助。

第一個(gè)框架是“目標(biāo)懸置”。

很多人的煩惱來(lái)自同時(shí)有多個(gè)不同的人生目標(biāo)想實(shí)現(xiàn)，但又不知道怎么處理多個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系，因此感到無(wú)所適從。我們?cè)谧非髢蓚€(gè)以上的人生目標(biāo)時(shí)，最常見(jiàn)的有兩種模式，一種是串行模式，還有一種是并行模式（見(jiàn)圖2-1）。

串行模式：必須在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)A后才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)B，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)A是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)B的前提。比如有些人會(huì)說(shuō)他的人生計(jì)劃是先賺大錢(qián)再做慈善。

并行模式：同時(shí)追求目標(biāo)A和目標(biāo)B。

這兩種模式都暗含著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的迫切心態(tài)：在串行模式中，要實(shí)現(xiàn)B就必須先完成A，所以A要盡快完成；在并行模式中，A和B一起來(lái)，就更顯得迫切了。無(wú)論使用哪種模式，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，都可能會(huì)使我們每天都覺(jué)得壓力很大，憂心忡忡，甚至感到心力交瘁。

那么“目標(biāo)懸置”是什么意思呢？顧名思義，就是把你的目標(biāo)停下來(lái)、放一放，但這個(gè)“放”不是放棄，只是懸置。在這個(gè)停下來(lái)的時(shí)間（比如幾天、幾個(gè)月甚至幾年）里，你可以休息放松，也可以去做完全不同的事情。等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，你又可以重新開(kāi)始。斯坦福大學(xué)在2015年10月宣布開(kāi)啟一項(xiàng)學(xué)制改革，將傳統(tǒng)的集中在18—22歲區(qū)間的連續(xù)四年制學(xué)習(xí)改為可終身多次進(jìn)出學(xué)校的六年制學(xué)習(xí)。他們把這次改革稱為“開(kāi)環(huán)大學(xué)”（open loop university）。這無(wú)疑是一場(chǎng)“目標(biāo)懸置”的嘗試，原本在大家看來(lái)重要而迫切的“拿到大學(xué)學(xué)位”這個(gè)任務(wù)變成了一件可以懸置起來(lái)、暫不理會(huì)的事情。這樣一來(lái)，大學(xué)學(xué)習(xí)不再是封閉性的，不再是與工作實(shí)踐分離的兩個(gè)不同的人生階段，兩者是可以靈活地交替展開(kāi)的。

圖2-1

注：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)A/B：表示執(zhí)行目標(biāo)A/B，直到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；執(zhí)行目標(biāo)A/B：執(zhí)行目標(biāo)A/B，但并未完成；懸置目標(biāo)A/B：表示將目標(biāo)A/B擱置一旁。

目標(biāo)懸置的思維框架下，我們可以使用“懸置模式”來(lái)行動(dòng)，這樣我們的生活、學(xué)業(yè)和事業(yè)可以變得更加靈活，有更多輾轉(zhuǎn)騰挪的空間。比如你可以設(shè)定在一年中，拿十個(gè)月時(shí)間全身心工作，余下兩個(gè)月時(shí)間來(lái)發(fā)展自己的愛(ài)好，也就是說(shuō)用十個(gè)月里賺的錢(qián)來(lái)養(yǎng)活另外兩個(gè)月的自己?；蛘咧芷诟L(zhǎng)一點(diǎn)，先工作兩三年，然后辭職，空出一年來(lái)做自己喜歡的事，然后再工作。這樣做雖然看上去比較大膽，但不少人已經(jīng)在嘗試了，它未嘗不是拓展人生新航道的方法。

第二個(gè)框架是“能力嫁接”。

出于將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的需要，我們潛意識(shí)里會(huì)把整體分解成局部，把不同的事物劃分類別，建立區(qū)隔，最典型的就是我們的知識(shí)體系，被人為劃分成不同的學(xué)科，每一個(gè)學(xué)科下又形成了不同的分支。這種分解性思維在我們的生活中影響深遠(yuǎn)，有時(shí)候它確實(shí)是解決問(wèn)題的利器，但有時(shí)候它也會(huì)是局限我們思維的阻礙。很多時(shí)候，我們之所以認(rèn)為工作和愛(ài)好之間有不可調(diào)和的對(duì)立和沖突，往往是因?yàn)槲覀儧](méi)有發(fā)現(xiàn)兩者之間的潛在關(guān)聯(lián)，因而沒(méi)法把它們統(tǒng)合在一起。

美國(guó)有一位數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家叫羅伯特·朗（Robert Lang），他在加州理工學(xué)院和斯坦福大學(xué)接受教育，獲得物理學(xué)博士學(xué)位，后又去了NASA（美國(guó)國(guó)家航空航天局）工作。讓人感到驚奇的是，在作為一名物理學(xué)家工作了幾年之后，他突然辭去工作，全身心投入到從幼年起就非常熱愛(ài)的折紙藝術(shù)中。其實(shí)，那時(shí)他已是一位世界頂尖的折紙藝術(shù)家，一件作品可以賣(mài)幾萬(wàn)美元，作品的復(fù)雜和精美程度甚至超過(guò)了一直以來(lái)在這一領(lǐng)域占統(tǒng)治地位的日本折紙家。