心理咨詢中的來訪者，百分之……都有個(gè)秘密目的。這目的不是“解決問題”，而是“使問題更強(qiáng)大”，并在這個(gè)過程中盡情談?wù)摵拖硎茏晕摇Υ宋矣兄T多經(jīng)驗(yàn)，也樂于理解。所以，即使你認(rèn)同前面提到的種種“不對”存在，我也不能給出承諾：“一切都會改變！你和世界明天會更好！”

不會的。即使接下來我們開始一本正經(jīng)介紹心理學(xué)原理、分享自助技術(shù)與工具，只要你仍抱著觀望態(tài)度，只想獲得些談資，或試圖借助專業(yè)理論修補(bǔ)破綻令問題更無懈可擊，一切不會改變。

每看10篇二級心理咨詢師考試的案例報(bào)告，就有7篇使用合理情緒療法。倒不是說大家都愛從眾，確實(shí)這一療法原理簡明，操作便捷，效果相對確切，居家旅行皆宜，在實(shí)際心理診療中，也是藥物之外應(yīng)用最普遍的療法。它的開創(chuàng)者就是阿爾伯特·埃利斯。在前面某處我曾想引用他的話：“你人生最好的時(shí)光就是當(dāng)你認(rèn)清，你所有的問題都是由你而生，你不會遷怒于你的母親，不會怪罪于整個(gè)大環(huán)境，也不會歸咎于國家總統(tǒng)。你意識到，只有你才是自己命運(yùn)的主人?！?/p>

阿爾伯特·埃利斯（Albert Ellis，1913～2007），美國人，自1939年起開始研究性、婚姻與家庭關(guān)系等問題。彼時(shí)他還未接受過心理學(xué)的專門訓(xùn)練，但憑借著強(qiáng)大的探索精神，他在涉足這些領(lǐng)域最初兩年閱讀了超過10000篇相關(guān)論文、著作，后于1947年取得哥倫比亞大學(xué)臨床心理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在學(xué)術(shù)研究與咨詢實(shí)踐中，埃利斯將自己信奉的哲學(xué)觀點(diǎn)和注重實(shí)效的行為主義有機(jī)結(jié)合，在20世紀(jì)50年代開創(chuàng)了合理情緒療法（rational emotive therapy，簡稱RET，又稱理性情緒療法，屬“認(rèn)知—行為”療法的一種）。1982年一次臨床心理學(xué)家排名中，埃利斯超過弗洛伊德高居第二，僅次于人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人卡爾·羅杰斯（我沒找到這次排名的詳細(xì)資料）。

掉書袋的話，這些就夠了。我想說的是，埃利斯君的獨(dú)特性，在于他實(shí)現(xiàn)了一種整合——哲學(xué)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。很多人剛開始了解合理情緒療法時(shí)，以為又是心理學(xué)的“自欺欺人”，無非教大家把自己哄高興，去接受無法接受的現(xiàn)實(shí)。但漸漸步入其中，會發(fā)現(xiàn)，情緒的改變只是看得到的部分，看不到的則是情緒背后深刻的價(jià)值觀整理，或許那才是埃利斯君真正致力的部分。

近數(shù)十年間，全球眾多心理學(xué)研究者和臨床醫(yī)生、咨詢師，在合理情緒及整個(gè)“認(rèn)知—行為”療法的應(yīng)用中獲得了大量成果，這一療法的應(yīng)用體系也不斷豐富、優(yōu)化。但最可貴的是，人們由此了解到何為“教育的治療模式”，即在治療的同時(shí)或治療之外“傳遞自助能力”，使每個(gè)個(gè)體可以自行體驗(yàn)、實(shí)踐，主動影響自我、引導(dǎo)自我、改變自我。這與弗洛伊德強(qiáng)調(diào)“外界分析和幫助”的精神分析手法大相徑庭，也是心理學(xué)發(fā)展中的一大跨越。合理情緒療法因其簡單精準(zhǔn)，成為代表性的“自助”利器，在我們一路尋找存在之信，前往“對”的世界的途中，這是非常有用的東西。