妓女這種職業(yè)似乎談不上貞節(jié)，這種看法只在一般情況下是對的。有些妓女最講貞節(jié)，老妓女就是這種妓女中的一個。她從來不看著男人的眼睛說話，總是看著他的腳說話；而且在他面前總是四肢著地地爬。據(jù)她自己說，干了這么多年，從來沒見過男人的生殖器官。當(dāng)然，她也承認(rèn)，有時(shí)免不了用手去拿。但她還說：用手拿和用眼看，就是貞節(jié)不貞節(jié)的區(qū)別。老妓女說，她有一位師姐，因?yàn)榭吹搅四莻€東西，就上吊自殺了。上吊之前還把自己的眼睛挖掉了。有眼睛的人在拿東西時(shí)總禁不住要看看，但拿這樣?xùn)|西時(shí)又要扼殺這種沖動。所以還不如戴個墨鏡。順便說一句，老妓女就有這么一副墨鏡，是煙水晶制成的，鑲在銀框子上。假如把鏡片磨磨就好了，但是沒有磨，因?yàn)樗?，難以加工。所謂鏡片，只是兩塊六棱的晶體。這墨鏡戴在鼻子上，整個人看上去像穿山甲。當(dāng)然，她本人的修為很深，已經(jīng)用不著這副眼鏡，所以也不用再裝成穿山甲了。

另一件重要的事是決不要吃豆子，也不要喝涼水，以免在男人面前放屁。她還有一位師妹，在男人面前放了一次響屁，也上吊而死，上吊之前還用個木塞子把自己釘住。總而言之，老妓女有很多師姐妹，都已經(jīng)上吊自殺了。她有很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還有很多規(guī)矩，執(zhí)行起來堅(jiān)定不移。按照她的說法，妓女這個行業(yè)，簡直像畢達(dá)哥拉斯學(xué)派一樣，有很多清規(guī)戒律。順便說一句，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派也不準(zhǔn)吃豆子，也不知是不是為了防止放屁。但我必須補(bǔ)充說，只要沒有男人在場，老妓女就任何規(guī)矩都不遵循。她赤身裸體，打響嗝，放響屁；用長長的指甲爬搔自己的身體來解癢，與此同時(shí)，側(cè)著頭，閉著眼，從下面的嘴角流出口水——也就是俗稱哈喇子的那種東西。更難看的是她拿把剃頭刀，叉開腿坐在走廊上，看似要剖腹自殺，其實(shí)在刮陰毛。那女孩把這些事講給男人們聽，自然招致那老妓女最深的仇恨。其實(shí)她本心是善良的，也尊敬前輩，只是想和老太太開個玩笑。但從結(jié)果來看，這個玩笑不開更好。

綜上所述不難看出，在唐朝，妓女這個行業(yè)分為兩派。老妓女所屬的那一派是學(xué)院派，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，有很多清規(guī)戒律，努力追求著真善美。這不是什么壞事，人生在世，不管做著什么事，總該有所追求。另一派則是小妓女所屬的自由派，主張自由奔放，回歸自然，率性而行。我覺得回歸自然也不是壞事。身為作者，對筆下的人物應(yīng)該做到不偏不倚。但我偏向自由派，假如有自由派的史學(xué)，一定會認(rèn)為，《老佛爺性事考》、《歷史的臍帶考》都是史學(xué)成就。不管怎么說吧，這段說明總算解釋了老妓女為什么要收拾小妓女——這是一種門派之爭。那位白衣女人看到這里，微微一笑道：瞎扯什么呀！就把稿子放下來，說道：走吧，你表弟在等我們呢。對這些故事，她沒說好，也沒說不好，我也不知該因此而滿意呢，還是該失望。

白衣女人后來指出，我有措辭不當(dāng)?shù)拿?。凡我指為學(xué)院派者，都是一些很不像我的人。凡我指為自由派者，都是氣質(zhì)上像我的人。她說得很有道理，但對我毫無幫助。因?yàn)槲覍ψ约旱臍赓|(zhì)一無所知。古人雖說人貴有自知之明，但這種要求對一個只保有兩天記憶的人來說，未免太過分。所以，我只好請求讀者原諒我詞不達(dá)意的毛病。

在談我表弟的事之前，我想把小妓女的故事講完。如前所述，小妓女在男人面前很隨便。她屬于那種沒有貞節(jié)的自由派妓女，和有貞節(jié)的學(xué)院派妓女住在一起多有不便。她和薛嵩說了好幾次，想要搬家。但薛嵩總說：湊合湊合吧，沒時(shí)間給你造房子。