大多數(shù)太極拳愛好者，多從簡化24式太極拳開始入到太極拳之門。然而，從太極思維的角度來分析，目前的簡化24式太極拳，有很多遺憾和值得商榷、改進(jìn)的地方?，F(xiàn)結(jié)合太極陰陽理論，略談簡化24式太極拳起勢。起勢是徽章，代表著這套拳的整個(gè)特色；是序言，揭開了一套拳演練的序幕，因此，一定要重視。我們現(xiàn)結(jié)合陰陽理論的指引，把簡化24式起，單獨(dú)提煉，使之成為一種莊法——升降莊。反復(fù)練之、悟之，可奠定學(xué)練好簡化24式太極拳（甚至是任何一套拳）之基礎(chǔ)。

太極拳最重要的理論就是陰陽理論。在楊式太極拳家傳的歌訣中，還專門傳有《陰陽訣》，其第一句就是“太極陰陽少人修”。確實(shí)如此，許多人對(duì)陰陽之詞耳熟能詳，但如何落實(shí)到太極拳中，則又支支吾吾，不得其要；也有的人常常借用哲學(xué)的語匯來說明，比如，“陽不離陰，陰不離陽，陰陽相濟(jì)”，“陰中有陽，陽中有陰”。然而，對(duì)太極拳修煉者來說，這些詞匯說得再多，如不應(yīng)用于太極拳的實(shí)踐，則是沒有任何實(shí)際意義的，對(duì)身心修養(yǎng)和“延年益壽不老春”的幫助不大。在這里，我們必須首先明確，對(duì)于太極拳來說，這里所論的陰陽，主要的是從人的生命活動(dòng)的角度來表述的。

人的生命活動(dòng)不外乎“身和心”兩方面，這兩方面蘊(yùn)含著最重要的陰陽關(guān)系。心，包含神意氣的內(nèi)容，是為陰；身，包含皮肉筋脈骨組成的動(dòng)作姿勢，是為陽。這其中的陰陽關(guān)系為：“神為主帥，身為驅(qū)使”；“意在先，內(nèi)氣催姿勢”；“動(dòng)作姿勢”的變化，能釀造出“神意氣”的變化來。

升降莊是從簡化24式太極拳起勢改良而來，主要內(nèi)容來自于鐵恩方老師（1913~2011），他十多年前傳授給筆者，可幫助我們明了太極拳這個(gè)陰陽之理。

一、基本站法

兩腳踩地，先外八字，后內(nèi)八字，然后兩腳平行，與肩等寬；兩腿自然直立，不偏不倚，腳尖指向前方，沒有重心的區(qū)別；兩臂放松，兩肘微微彎曲，指尖向下，掌心對(duì)著褲線或微微向側(cè)后；目視前方，似看非看。

靜心片刻，等待“靜極生動(dòng)”的時(shí)機(jī)。等內(nèi)心里邊有了雜念，或有了要?jiǎng)拥母杏X后，兩臂馬上從體前徐徐抬起，手心向下，指尖向前，肘自然彎曲，抬至與肩平的高度；同時(shí)，身體自然緩緩下蹲，兩腿自然彎曲，臀部好像坐在一個(gè)虛擬的椅子上，尾閭尖指地，頭頂百會(huì)穴朝上，身體中正，不要前俯后仰。