3.松散通空

有的老師講松散“就像十三層塔層層疊疊”，有的老師比喻松散“像煙灰一樣松散”，而汪永泉所傳楊式太極拳老六路的秘法就是練“三道氣圈”。

經(jīng)常進行三道氣圈的訓(xùn)練，逐漸就會“氣遍周身不稍滯”，不光能感覺到自己身上的三道氣圈，甚至能感到對方的三道氣圈（這還只是初級的神明），揉手時可以運用這三道氣圈，比如，用自己的氣圈或者自己的意念非?？斓嘏鰧Ψ降募缛蛘呖枞?，則對方會被彈到拙力所遠不能及的距離，這種推手功夫，妙趣無窮，不失為功夫往更高階段精進的一種經(jīng)歷。當然，我們現(xiàn)在練三道氣圈主要還是為了養(yǎng)生。

如何練三道氣圈呢？用“意念造形”的方法，造出一個三道氣圈的形象來，等練得有了基礎(chǔ)，自然就會有感覺。剛開始只是想象（意識導(dǎo)引的意識圈），然后氣的因素得到強化，到最后自然而然形成了“其大無外，其小無內(nèi)”的彌漫圈。

4.意念造形

以前傳授太極拳，最保密的地方就是意念造形及口訣。

在修煉傳統(tǒng)太極拳的人中，只有獲得了真?zhèn)鞯娜瞬胖酪饽钤煨蔚纳羁虄?nèi)涵——揉手中的各種內(nèi)勁也都是意念造形的應(yīng)用而已。這個詞既是理也是法，是理法一如、理法不二的理念在內(nèi)功心法修煉過程中的體現(xiàn)。而心法的一個很重要的內(nèi)容就是系統(tǒng)闡述意念造形的方法和途徑。例如，在學(xué)練內(nèi)功太極拳的初級階段整個過程中，始終要貫徹意念造形。所謂的意念造形就是用意念制造出一個具體的形象來。比如，攬雀尾這一式中，兩臂要圈攬一只孔雀，這只孔雀并不存在，但是，我們要發(fā)揮形象思維的作用，用意念制造出一只孔雀來；兩臂像抱著一個碩大的氣球，這個氣球也是不存在的，但是，我們要用意念制造出一個氣球來等等；其他式子中更有大玻璃面、一桿大槍、山劈五岳（大山倒下砸著五岳了）、沙窩底、霞光、彩虹等等，都是意念造形。

意念造形的關(guān)鍵是意念一定要若有若無、似有似無，所謂的“有形有相皆為假，無形無相方為真”；“有意似無意，無意有真意”。

由于篇幅的限制，只能蜻蜓點水地把內(nèi)功心法理法之髓核做一些簡單梳理，更豐富的內(nèi)功心法之內(nèi)涵，必須在行拳走架的過程中來貫徹、來體現(xiàn)。此外，除了以上總則外，內(nèi)功心法還有專門的煉神、煉氣、煉意的太極功訓(xùn)練。

我說內(nèi)功心法非內(nèi)功心法，乃名內(nèi)功心法。實際上，如果著于內(nèi)功心法，不打破內(nèi)功心法，則是還有分別心、執(zhí)著心。因此，有了內(nèi)功心法之后，進一步的功夫修煉，就是要打破內(nèi)功心法！