細(xì)看錢師的著述內(nèi)容，都是以史學(xué)、經(jīng)學(xué)、文化、思想、考據(jù)、理學(xué)等范圍的學(xué)術(shù)性論文為主，屬于文學(xué)的，就只有《中國文學(xué)講演集》而已?！吨袊膶W(xué)講演集》原是錢師有關(guān)中國文學(xué)的講演記錄，計共十六篇，1963年由香港人生雜志社出版。篇幅雖不太多，但涉及的范圍卻相當(dāng)廣，所提的論點也很深入，頗多獨到的見解。此書1983年增加了十四篇，共三十篇，改名《中國文學(xué)論叢》，由臺灣東大圖書公司出版。除了這些偏重作品欣賞與研究的文章外，錢師也有些情文并茂、感人至深的文學(xué)作品，如《朱懷天先生紀(jì)念集》《湖上閑思錄》《八十憶雙親》《師友雜憶》《靈魂與心》《雙溪獨語》《晚學(xué)盲言》等抒發(fā)個人思想與感情之作。顯然，我們的史學(xué)權(quán)威、國學(xué)大師，一直都沒有忽略對文學(xué)的興趣，至于“中國文學(xué)史”，更是他在教壇上經(jīng)常要講授的課。

錢師個子不高，但步履穩(wěn)重，雙目炯炯有神，使人望之而生莫名之畏。加上他在講課時聲音嘹亮，抑揚有致，徐疾有度，在講壇上往來踱步之間，散發(fā)出一股非常獨特的神采。所以，在上他的“中國文學(xué)史”課之時，同學(xué)們都全神貫注，靜心聽講。他的每一課就像每一個專題一樣，非常吸引人。

我們新亞有個很好的傳統(tǒng)，就是每個月都有個月會舉行，全校學(xué)生都會參加，除了簡單的校務(wù)報告外，還會邀請嘉賓或校內(nèi)老師作主題演講，演講辭都由學(xué)生作記錄，然后刊登在定期出版的《新亞生活》刊物上。錢師是主要講者之一，這些講辭，其后都匯集成書，取名《新亞遺鐸》。此外，錢師也往往受邀到校外機(jī)構(gòu)作專題演講，不論是校內(nèi)校外，大都有一位同學(xué)獲指派替他作記錄。而在這些同學(xué)之中，我們廣東籍的學(xué)生往往只是偶一為之而已。就記憶所及，替錢師作記錄最多的，葉師兄應(yīng)該是其中極少數(shù)者之一。他一直追隨著錢師，也一直好好地珍藏著他所記錄的錢師筆記，應(yīng)該說，他是錢師最得力的助手之一。早前他在報刊所發(fā)表的《錢師論經(jīng)濟(jì)》《中國經(jīng)濟(jì)史》以及《商務(wù)報》的《錢穆講學(xué)粹語錄》等，都是他積存多年下來的成果。而對錢師學(xué)術(shù)的傳揚，他可說貢獻(xiàn)良多，居功至偉。

如今，錢師講授的《中國文學(xué)史》講義就要出版了，這真是莫大的喜訊。尤其像我這么樣的后輩，只修讀過半年的課而已?，F(xiàn)在雖已是垂暮之年，但依然有機(jī)會看到錢師完整的《中國文學(xué)史》面世，圓了多年未完之夢，又怎能不喜出望外呢？

而于葉師兄一再推廣錢師學(xué)術(shù)、惠益后人的初衷，又怎可以只是向他再三致謝而已呢？是為序。