正文

靜心意識狀態(tài)

擁抱你的內(nèi)在小孩 作者:克里希那南達(Krishnananda) 阿曼娜(Amana


一位個案最近告訴我,他把愛人氣跑了,因為他自己太匱乏、太需索無度了。他甚至?xí)啥蕫廴说呐畠海驗樗龏Z去了愛人更多的注意力,而那曾經(jīng)是他專有的。他憎恨自己的匱乏,這讓他感到無能與無助,他想到她怎么可能會去愛上并尊敬一個軟弱的男人。

在我們的補償行為底下,都隱藏著一個極度匱乏的內(nèi)在小孩。至少,我的經(jīng)驗是如此。要如何與這個內(nèi)在小孩共處、一起分享,又如何療愈這個內(nèi)在小孩呢?在無意識中,我們會將自己的驚慌、任性、絕望一股腦兒地丟向別人,然后說“來!照顧我”,這是小孩子都在做的事,而我們的內(nèi)在小孩,一直以來就處在如此的絕望境地。當我們向某人敞開時,這些感覺就開始浮現(xiàn)出來。要療愈受傷的小孩,我們必須學(xué)習(xí)做父母,經(jīng)由培養(yǎng)內(nèi)在的靜心意識狀態(tài),來照顧自己的內(nèi)在小孩。

這樣的療愈,并不是一種作為,它是一種觀照和一種感覺,涉及我們的脆弱、所有的人生戲碼、傷痛、關(guān)系障礙以及靜心的質(zhì)量。到目前為止,我已對只認同于內(nèi)在恐慌的孩童意識狀態(tài)做了很多描述,像是恐懼、任性、善用策略、充滿期待、羞愧感、驚嚇、害怕被遺棄的深沉恐懼等。幸好,這并不是我們內(nèi)在唯一的意識形態(tài),我們內(nèi)在也有一個佛,一位靜心者。我們可以經(jīng)由培養(yǎng)靜心,來培養(yǎng)這位潛藏的佛。

靜心讓我們活在當下,而能去欣賞在所有制約的虛假人格背后的那個真正的自己。當處在當下的靜心時,我們內(nèi)在深處的驚慌小孩就會放松下來。只要我們?nèi)匀徽J同且生活在虛假的人格下,成為照顧者、討好者、花花公子、領(lǐng)導(dǎo)者等,這個充滿恐懼害怕的小孩就沒有人來照顧,因為沒有人真正在那兒紓解內(nèi)在驚慌小孩的恐懼。然而經(jīng)由靜心,讓我們可以漸漸待在當下此刻,有能力從生命戲碼中退出,而將慈悲帶進來。靜心給予我們空間,以寬容取代長期以來對自己所施以的壓力與指責。

多年以前,我第一次到印度去時,已開始練習(xí)內(nèi)觀靜心冥想。我以為靜心就是坐在坐墊上,閉上雙眼,觀照自己的呼吸。安靜地坐著進入內(nèi)在,或許是培養(yǎng)內(nèi)在寧靜的最好方式。但是,我的師父讓我對靜心的真正含義有了更寬廣的了解。多年之后我才開始明白,靜心是存在本質(zhì)的一種狀態(tài),一種生活方式,并不是只局限于坐在蒲團上幾個小時。這可能是我生命中最重要的學(xué)習(xí)之一,那就是,我不需要為了要改變或是為了得到愛而做什么。是否只要觀照、感覺與允許就已足夠了?這是我在靜心中正在學(xué)習(xí)的。


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