內(nèi)在的自我發(fā)現(xiàn)絕非外在的道德行為可以替代，雖然我們的文化試圖這樣導(dǎo)向。

只有自我覺察，才能夠讓自己可以真正對別人體貼敏感、仁慈、關(guān)懷和覺知。要開啟對慈悲的學(xué)習(xí)歷程，必須先脫去制約的束縛，找到真實的自己。在那之前，我們的行為是來自于內(nèi)在的愧疚，會想要去對人友好、周到、做對的事，但內(nèi)心卻是空虛的。當(dāng)我第一次遇到我的師父時，內(nèi)在有一種釋放解脫的感覺，我聽到他挑戰(zhàn)所有“正確”生活的道德行徑。他說，我們需要的是覺知，不是道德。然后，正確的行動會自動出現(xiàn)，否則我們只是持續(xù)地壓抑自己而已。

我們之所以會對別人缺乏覺知又不敏感，是因為意識處于小孩狀態(tài)時，只會專注于自己的生存需求。要照料自己的恐懼和沒安全感的方式，可以通過靜心讓自己去接受和感覺那份恐懼，或是進(jìn)入到我們的生存策略中。靜心讓我們內(nèi)在恐慌的小孩得到滋養(yǎng)，可以接納當(dāng)下、放松恐懼，讓靜心的覺知意識像父母般地愛護(hù)自己。當(dāng)沒有處于靜心狀態(tài)時，我們的生存策略就接管了，它的本質(zhì)是對他人不敏感的。

我們之所以缺乏對別人的敏感和尊重，也源自一個深沉的制約。通常我們的能量和行為都已經(jīng)模式化了，那是小時候從照顧我們的人身上學(xué)來的。如果我們父母之一是專橫暴力的，我們不只學(xué)會了當(dāng)犧牲者，也學(xué)會了當(dāng)一個暴君，我們常常既是受虐者，又是施虐者，端看我們當(dāng)下相處的對象。丹尼·凱（Danny Kaye）的電影有一幕正好是這個情景的絕佳詮釋：有個主管欺負(fù)屬下，屬下就再欺負(fù)屬下，如此欺負(fù)下去，最后一個被欺負(fù)的是丹尼·凱，因為沒有人比他職位更低的了，所以他就踢身邊一條無辜的狗出氣。我們大部分的人在生活中都會干這樣的事，這只是將我們小時候的戲碼無意識地再次上演。然而，借由帶著愛和了解，再度回到自己的歷程中，就可以改變這樣的情況。這樣的靜心狀態(tài)，給內(nèi)在提供了更廣闊的空間，讓自己有能力從無意識行為中回頭，我曾親見這歷程在我內(nèi)在發(fā)生作用。

2．邀請別人給予反饋

當(dāng)內(nèi)在有更大的空間時，我們會更有能力去探索無意識，比較不會認(rèn)同自己的生存策略，而能客觀看待這些策略。如果真心愿意揭開自己的無法尊重、沒有覺知、任意和自私，并在自己身上進(jìn)行內(nèi)在工作，改變就會發(fā)生。要能夠達(dá)到這樣的狀態(tài)，我們需要觀照自己反彈任性的內(nèi)在小孩如何行動，方法之一就是請別人給我們反饋。