1941年首先在黨的高級(jí)干部、隨后在全黨開展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線在全黨樹立起來(lái)。在1938年黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東已使用“實(shí)事求是”這一古語(yǔ),指出“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范,又是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的模范”。在1940年1月的《新民主主義論》中,他發(fā)表了“科學(xué)的態(tài)度是‘實(shí)事求是’”的名言,提出新民主主義文化“主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致”。在1941年5月《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中,他對(duì)什么是“實(shí)事求是”和怎樣才能做到“實(shí)事求是”,作了新的界定和闡釋,指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！倍龅健皩?shí)事求是”,就須不憑主觀想象和熱情,不憑死的書本,“而憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論”。他還把實(shí)事求是的態(tài)度與“黨性”問題緊密聯(lián)系起來(lái),指出：“這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思主義的作風(fēng)”。該文通篇講兩種馬克思主義觀和兩條思想路線的對(duì)立,號(hào)召全黨反對(duì)主觀主義的思想路線,為全黨確立馬克思主義的實(shí)事求是思想路線奠定了理論基礎(chǔ)。接著,在1941年8月為中央起草的關(guān)于調(diào)查研究的決定中,毛澤東指出：“系統(tǒng)的周密的社會(huì)調(diào)查,是決定政策的基礎(chǔ)?！薄皩?shí)事求是,理論與實(shí)際密切聯(lián)系,則是一個(gè)黨性堅(jiān)強(qiáng)的黨員的起碼態(tài)度?！蹦甑?他應(yīng)中央黨校教育長(zhǎng)彭真的請(qǐng)求,為中央黨校確定了八個(gè)字的校訓(xùn)：“實(shí)事求是,不尚空談。”并且為該校題寫了“實(shí)事求是”四個(gè)大字。這實(shí)際上也是全黨的黨訓(xùn)。從此,“實(shí)事求是”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人奉行的馬克思主義思想路線的通俗化的表述。這是毛澤東將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,對(duì)優(yōu)秀歷史文化典籍的創(chuàng)造性運(yùn)用,是馬克思主義民族化、中國(guó)化的卓越范例。

◎第三大創(chuàng)造：發(fā)揚(yáng)三大作風(fēng),是馬克思主義政黨立于不敗之地的根基

1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,基于抗戰(zhàn)爆發(fā)后黨所處的環(huán)境、擔(dān)負(fù)的責(zé)任和黨本身的狀況,提出“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”的任務(wù),并把這個(gè)任務(wù)稱做黨的建設(shè)的“偉大的工程”。他說(shuō)：“為了中國(guó)革命的勝利,迫切地需要建設(shè)這樣一個(gè)黨,建設(shè)這樣一個(gè)黨的主觀客觀條件也已經(jīng)大體具備,這件偉大的工程也正在進(jìn)行之中?！彼岢龅倪@一“偉大工程”,在把黨的數(shù)量的發(fā)展與質(zhì)量的提高緊密結(jié)合的同時(shí),更強(qiáng)調(diào)把黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)融為一體,因而更全面地指明了黨的建設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容,是黨的建設(shè)思想的重要發(fā)展。

黨的作風(fēng),是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)和完成黨的任務(wù)的重要保證。人民群眾往往根據(jù)黨的作風(fēng)（黨的形象綜合性外在體現(xiàn)）來(lái)評(píng)價(jià)黨,并決定采取的態(tài)度。黨的作風(fēng)建設(shè),是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性、能否得到人民群眾擁護(hù)、能否領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的重大問題。