如果不是因為生命如此倉促而短暫，我們又豈能體會到它的珍貴？

近幾年國內(nèi)外頻頻發(fā)生大地震，每次看到這樣的新聞報道，我的心情都很沉重。2011 年日本大地震和海嘯將一座座城市變成廢墟，幾萬人失去生命。當(dāng)我在電視報道中看到他們的無助、恐懼，甚至絕望的臉龐，我的心情真的很復(fù)雜。作為佛教徒，能幫助受難者的有效方法就是為他們祈禱：點燈、煙供、念六字箴言大明咒、念蓮師七句祈禱文和蓮師心咒……

從理性的角度來講，這是世間無常的一種真實現(xiàn)象，也是因果不虛的客觀結(jié)果，警告我們必須精進修持善法，積累福報資糧，說不定哪天災(zāi)難發(fā)生在我們身上時，自己也有可以帶走的東西，而不至于兩手空空帶著恐懼和遺憾上路。

生命的本質(zhì)便是無常，佛教故事中處處充滿著無常觀：

某一天，佛陀帶著弟子托缽乞食回來。他問身邊的弟子：“我們這樣過著托缽乞食的生活，究竟是為了什么呢？”

弟子們說，是為了用食物來滋養(yǎng)身體，這樣才能有精力學(xué)法，求得生命之解脫。

佛陀又問：“你們說說，這肉體的生命，究竟有多長？”

一個弟子很有自信的樣子，他說：“人的生命不過是平均幾十年。”

“看來你并不了解生命的真相。”佛陀搖頭嘆息。

另一個弟子說：“人的生命就好比那花草，春夏時節(jié)發(fā)芽開花，到了寒冬便凋零枯萎，化作了塵埃。”

“雖然你體會到了生命之短暫，可你對佛法的了解還只是流于表面。”

旁邊一個弟子發(fā)出悲啼，他說：“人之生命猶如游蟲，清晨出生，黃昏死亡，充其量也就是活一晝夜。”

佛陀依舊微笑著說：“你對朝生暮死的現(xiàn)象觀察得細致入微，可到底還沒有觸及生命的真相。”

“佛陀，依照弟子的看法，人的生命就好比是朝露，待陽光出來后，只一眨眼的工夫，朝露就消失了。”又有弟子回答。

佛陀笑而不語，只是點頭示意。

這時有個弟子說，他認為人的生命只在一呼一吸之間。

此語一出，弟子四眾便都沉默了。佛陀臉上露出贊許的笑容，他說：“此言甚當(dāng)！生命看似很長，但其實它只在一呼一吸間，如此去想，我們便不會有絲毫的放逸和懈怠。”

這個故事，從我還是個孩子時就經(jīng)常聽人們講起。生命的真相便是無常，它就在那呼吸之間。有時一想到這，我心底就升起沮喪。

但我的上師說，如果不是因為生命如此倉促而短暫，我們又豈能體會到它的珍貴？如果我們從來沒有體會到生命的珍貴，又怎么會提起心念，精進修行？對于所有眾生來說，生命都是同樣的短暫，而人與人之間的差別只在于，有些人在活著的時候，努力地綻放自己，追求自己的理想，活出自己的風(fēng)采，沒有給自己留下什么遺憾，而有些人則是活一天過一天，只把時光當(dāng)消遣，于他們而言，生命只是個枯燥乏味的過程，即便是生命無常的事實出現(xiàn)于眼前，也不會使他們警醒，唯有自己真正親身感受到無常到來，生命臨去的痛苦時才悔恨交加，可再怎么悔恨，也難以換回逝去的時光了。