對(duì)文學(xué)研究會(huì)和左翼作家聯(lián)合批評(píng)“鴛鴦蝴蝶派”“惡趣味”時(shí)，無(wú)視“鴛鴦蝴蝶派”有不少作品批評(píng)社會(huì)不公、諷刺社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容及老百姓喜聞樂(lè)見的藝術(shù)手法，采取虛無(wú)主義、宗派主義全盤否定，一棍子打死的態(tài)度，施蟄存進(jìn)行了反擊。他在《“文”而不“學(xué)”》中指出，文學(xué)不是高深莫測(cè)的，而是可親、可感的。他針對(duì)有些人貶低張恨水的作品不是文學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，說(shuō)：“知道張恨水的作品是小說(shuō)，而茅盾、魯迅的作品是文學(xué)，他所需要的是小說(shuō)而不是文學(xué)，于是新文學(xué)的讀者群永遠(yuǎn)不會(huì)大過(guò)舊文學(xué)的讀者群了。這固然一半也由于讀者的趣味墮落得太低級(jí)，但一半也由于把文學(xué)的地位抬得太尊嚴(yán)，使一般人的欣賞能力不夠仰攀?！笔┫U存在這里肯定了張恨水的小說(shuō)，因接地氣而被廣大讀者歡迎，而對(duì)茅盾、魯迅的作品門檻太高作了善意的批評(píng)。

施蟄存不同凡響地為“鴛鴦蝴蝶派”辯護(hù)，在當(dāng)時(shí)“左傾”、宗派主義徘徊的文壇，不啻一種理性的合乎文學(xué)自身規(guī)律的聲音。他說(shuō)，“對(duì)當(dāng)時(shí)的左翼理論家有些不同意見，但決不建立派系，決不和左聯(lián)對(duì)立”。正如他在《現(xiàn)代》雜志《創(chuàng)刊宣言》上聲明的：“本志并不預(yù)備造成任何一種文學(xué)上的思潮、主義或黨派?！?/p>

在施蟄存看來(lái)，文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該是沒有門派偏見，對(duì)不同類型的文學(xué)思潮均應(yīng)持歡迎態(tài)度?，F(xiàn)在看來(lái)，施蟄存的文學(xué)觀，是符合文學(xué)自身規(guī)律的。

民初以來(lái)，這個(gè)文學(xué)流派最有聲望的代表人物，首推包天笑和周瘦鵑。

包天笑，1876年出生于江蘇吳縣。年輕時(shí)參加科考，得秀才功名。后受西方新學(xué)影響，熱情支持辛亥革命，在蘇州聯(lián)合同道，組織勵(lì)學(xué)會(huì)，開辦東來(lái)書店出售新書新報(bào)刊，創(chuàng)辦譯載政治、法律及小說(shuō)的月刊《勵(lì)學(xué)譯編》。又創(chuàng)辦刊登國(guó)內(nèi)外、本地新聞之旬刊《蘇州白話報(bào)》。因當(dāng)時(shí)蘇州尚無(wú)鉛字印刷術(shù)，只能木刻制版印刷，為我國(guó)近代報(bào)刊史上之奇葩。

包天笑，類似魯迅、周作人，都是以翻譯小說(shuō)走上文學(xué)之路的。二十五歲時(shí)與楊紫合譯《迦因小傳》（即《迦茵小傳》），發(fā)在《勵(lì)學(xué)譯編》上。后他又“翻譯”莎士比亞、雨果、大仲馬、契訶夫等四十余種作品。有的還被搬上銀幕，引起轟動(dòng)。包天笑略通日語(yǔ)，與早他幾年因“譯”《茶花女遺事》等一百七十一種西方小說(shuō)而風(fēng)行一時(shí)的林紓一樣，都是靠友人口頭譯述或筆譯后，再由他整理潤(rùn)色。因此，包天笑的“譯”作，犯有與林紓一樣的“都不甚信實(shí)”，“任意刪節(jié)原文”的毛病。如包天笑翻“譯”《迦茵小傳》時(shí)，他有意刪去了迦茵未婚先孕的事。包天笑自己說(shuō)，乃出于“保守舊道德”。后來(lái)還釀成文壇一樁公案。阿英在《翻譯史話》中寫道：

那進(jìn)步一些的，對(duì)于迦茵未嫁而孕的事，自然是予以原諒。那守舊的呢？起初讀了蟠溪子（楊紫）、天笑生（包天笑）的翻譯，是極口稱贊，到這時(shí)卻態(tài)度一變，不齒迦茵之為人，把她打下了九淵。這真可以說(shuō)是哈葛德的不幸，也確實(shí)是迦茵小姐的無(wú)名的悲哀。

阿英這段文字語(yǔ)焉不詳，并沒交代清楚“釀成文壇一段公案”。魯迅先生之《上海文藝之一瞥》，道明其究竟：

然而才子+佳人的書，卻又出了一本當(dāng)時(shí)震動(dòng)一時(shí)的小說(shuō)，那就是從英文翻譯過(guò)來(lái)的《迦茵小傳》（H.R.Haggard：Joan Haste）。但只有上半本，據(jù)譯者說(shuō)，原本從舊書攤上得來(lái)，非常之好，可惜覓不到下冊(cè)，無(wú)可奈何了。果然，這很打動(dòng)了才子佳人們的芳心，流行得很廣很廣。后來(lái)還至于打動(dòng)了林琴南先生，將全部譯出，仍舊名為《迦茵小傳》。而同時(shí)受了先譯者的大罵，說(shuō)他不該全譯，使迦茵的價(jià)值降低，給讀者以不快的。于是才知道先前之所以只有半部，實(shí)非原本殘缺，乃是因?yàn)橛浿纫鹕艘粋€(gè)私生子，譯者故意不譯的……很可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)于婚姻的見解了。