正文

論“維穩(wěn)”

吳康民論時(shí)政 作者:吳康民


內(nèi)地有一個(gè)詞兒叫“維穩(wěn)”,就是“維持社會(huì)穩(wěn)定”的簡(jiǎn)稱。維持社會(huì)穩(wěn)定,有時(shí)更提到了“穩(wěn)定壓倒一切”的高度。

人民要求安居樂業(yè),社會(huì)穩(wěn)定當(dāng)然是好事。但為了“穩(wěn)定”,限制人民的自由和人權(quán),甚至十分?jǐn)_民,那恐怕也就違反了“維穩(wěn)”的基本精神。

社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)是人民衣食充足,安居樂業(yè),國(guó)家強(qiáng)盛,聲譽(yù)日隆。大部分人生活得到滿足,社會(huì)基本公平,人人以國(guó)強(qiáng)民富為榮。現(xiàn)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛,科技高速發(fā)展,汽車的產(chǎn)銷接近世界第一,高速鐵路也是世界第一,許多成就都值得中國(guó)人驕傲。和舊社會(huì)比較,和改革開放之前比較,簡(jiǎn)直有天淵之別。因此,“維穩(wěn)”應(yīng)該不成問題,為什么今天“維穩(wěn)”卻常常成為當(dāng)局的一個(gè)“心病”,往往要千方百計(jì)來“維穩(wěn)”呢?

打上過分的“保險(xiǎn)系數(shù)”

為了“維穩(wěn)”,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)往往要打上高度的保險(xiǎn)系數(shù)。例如,廣州舉行亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì),現(xiàn)在不是圓滿結(jié)束了嗎?但為了“維穩(wěn)”,保證萬無一失,不惜采取種種擾民措施,甚且為保安理由,要在一定區(qū)域內(nèi),要求居民暫時(shí)撤離居所搬至酒店居住,有這個(gè)需要嗎?

又如趙連海為毒奶事件的受害兒童爭(zhēng)取權(quán)益事件,竟以“尋釁滋事罪”加以重判。即使趙在抗議請(qǐng)?jiān)高^程中有不當(dāng)行為,但考慮到兒女受害父母的心情,應(yīng)屬情有可原。此一重判,引起海內(nèi)外強(qiáng)烈反響,更使震驚中外的毒奶風(fēng)波的負(fù)面影響再一次浮上水面。一件并不太大的請(qǐng)?jiān)甘录?,造成如此大的震蕩,并使毒奶事件?fù)面影響舊事重提,值得嗎?

這便是某些人為了“維穩(wěn)”,加大保險(xiǎn)系數(shù),弄巧反拙的事例。此等事例,實(shí)在不勝枚舉,值得有關(guān)當(dāng)局認(rèn)真檢討。

影響穩(wěn)定的三大因素

當(dāng)前,全國(guó)的確存在著若干影響穩(wěn)定的因素。

首先是若干官員的貪腐行為,損害了群眾的利益。最明顯的是官商勾結(jié),在出賣土地和侵占房產(chǎn)上損害農(nóng)民和原居民的利益,于是引起鄉(xiāng)村的若干聚眾抗議事件,有的地方還出現(xiàn)公安開槍鎮(zhèn)壓。而若干“釘子戶”,不惜以自焚以示抗議。也許其中有個(gè)別是“刁民”,提出過分要求,但絕大多數(shù)都是官員恃勢(shì)壓制才鬧出事情來的。

第二是司法不公。法院法官知法枉法并不是個(gè)別的。我在當(dāng)人大代表時(shí),接到最多的便是司法不公的投訴個(gè)案。有的司法不公又是來自上級(jí)黨委的壓力,憲法規(guī)定的審判權(quán)不受干涉,基本上沒有執(zhí)行。

第三,為了“維穩(wěn)”,反而維不穩(wěn)。用高壓手段來壓制某些揭發(fā)貪腐事件、抗議“豆腐渣”工程草菅人命、對(duì)上訪者采取強(qiáng)制遣返甚至暴力綁架、非法監(jiān)禁,反而激發(fā)更多上訪等等。當(dāng)局完全漠視壓力愈大、反抗力愈強(qiáng)的規(guī)律。

提防挾持國(guó)家專政工具

“維穩(wěn)”應(yīng)看重疏導(dǎo),而不是高壓。“維穩(wěn)”應(yīng)主動(dòng)消除不利穩(wěn)定的因素,而不是與群眾對(duì)立而采取專政的辦法。須知野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。我們要提防既得利益集團(tuán),挾持了國(guó)家專政工具,來做名義上為了維穩(wěn)而實(shí)際上加劇官民矛盾的蠢事。國(guó)家的興旺已為社會(huì)穩(wěn)定打好了基礎(chǔ),但既得利益集團(tuán)卻為了一小撮人的最大利益,破壞了社會(huì)的和諧,制造了不穩(wěn)定的局面。特別是有些庸碌而頑固的主管意識(shí)形態(tài)的官員,一味想以禁錮所謂“不利于穩(wěn)定”的言論來達(dá)到“輿論一律”,結(jié)果適得其反。他們沒有認(rèn)真貫徹胡錦濤主席堅(jiān)持的“以民為本”的理念,要“保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。特別是要“化解矛盾,理順情緒”(胡錦濤:《在人民日?qǐng)?bào)社考察工作時(shí)的講話》,2008年6月21日)。

“維穩(wěn)”不應(yīng)成“維不穩(wěn)”

維持社會(huì)穩(wěn)定,全國(guó)人民絕對(duì)贊成。特別是經(jīng)歷過民族苦難和經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生之苦的,或者再經(jīng)受解放后的歷次極左的政治斗爭(zhēng)之害的人們,誰不愿意社會(huì)穩(wěn)定?誰想回到過去災(zāi)難頻仍、社會(huì)動(dòng)蕩的歲月?但是,我們反對(duì)為了“維穩(wěn)”,反而“維不穩(wěn)”,反對(duì)以“維穩(wěn)”為名,限制和剝奪人民正常的自由和人權(quán),更反對(duì)以“維穩(wěn)”為名對(duì)人民實(shí)施“專政”的倒行逆施!


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