先妻黃氏靖賢1935年8月20日病故于鄒平，我曾有悼亡之文，今不存。但記得我于靖賢之為人嘗以“剛爽”二字表出之，蓋紀(jì)實(shí)也。據(jù)聞其年少之時(shí)，身體健壯，氣概一如男兒，絕無女兒羞怯態(tài)，有“小山東”之稱。（注：距今70年前，北京市民都飲用井水，率由山東壯漢擔(dān)送來家）。又嘗聞靖賢自言，平素夜晚就睡，或側(cè)身向左而臥，或側(cè)身向右而臥，其姿勢直至次晨睡起一無改動，從未有輾轉(zhuǎn)反側(cè)之事。是殆其胸襟坦蕩，無系著，無擾動之證乎。又言對于男女婚姻問題雖自己年齒加長，從未縈心在念，唯臨到28歲那一年忽而映現(xiàn)腦際，而即于是年與我結(jié)婚云。

我們結(jié)婚之年，靖賢28歲，我29歲，伍庸伯先生實(shí)為媒介。1921年（民國十年）夏，我應(yīng)山東教育廳之邀為暑期講演于濟(jì)南，講題即為“東西文化及其哲學(xué)”。講畢回京寫定講稿準(zhǔn)備付印，正在閉戶孜孜而伍先生忽枉顧我家，愿以其妻妹介紹于我，征詢我的要求條件如何。我答：我殆無條件之可言，一則不從相貌如何上計(jì)較；二則不從年齡大小上計(jì)較，三則不從學(xué)歷如何上計(jì)較，雖不識字者亦且無妨；四則更不需核對年庚八字（注：舊俗議婚兩方互換庚帖，庚帖上載有生辰八字）。當(dāng)然，亦非盡人可妻。我心目中懸想得一寬厚和平之人；但其人或?qū)捄鸵?，而無超俗之意趣，抑何足取？必意趣超俗者乃與我合得來。意趣超俗矣，而魄力不足以副之，勢將與流俗桿格而自苦；故而要有魄力才行。我設(shè)想以求者如是如是。伍先生笑曰，你原說無條件，你這樣的條件又太高了。然而我要為你介紹之人卻約略有些相近。其時(shí)我一心在完成手中著作，未暇談婚事，且詢知伍先生娶于旗籍人家，雖屬漢軍旗而襲染滿洲人習(xí)俗，我夙所不喜，當(dāng)下辭謝其介紹之好意。

其后既卒于訂婚而成婚，成婚之夜我為靖賢談及上面說的寬厚、超俗、魄力三點(diǎn)。她不曉得魄力一詞，問此二字怎樣寫，正為其讀書不多，超俗云、魄力云，非所習(xí)聞也。

于此，宜一談伍先生的婚姻。滿漢通婚，清初有禁。入民國后，滿人或冠漢姓，滿漢分別漸漸泯忘。然一個廣東人的伍先生而締姻北京旗籍人家則亦有其緣由。先是靖賢及其胞姊敬如女士——即后來的伍夫人——同學(xué)于某一蠶桑學(xué)校，而伍先生陸軍大學(xué)同學(xué)張國元之妻適亦就學(xué)其間。張妻來自粵省西南隅（似是合浦縣）之偏僻農(nóng)村，其人既拙笨復(fù)憨態(tài)可掬，同學(xué)每欺侮戲弄之以取笑。靖賢姊妹見其受窘，恒衛(wèi)護(hù)之，以是相親昵。課余既有往來，經(jīng)國元之父張翁為媒而伍先生與敬如的婚姻得成就焉。