首先，他擔(dān)心，如果自己接受了正卿之位，等于是親手破壞了預(yù)言的準(zhǔn)確性，那么勢必會影響到預(yù)言的總體效力（預(yù)言里說的是“五世其昌，并于正卿”）。公子完為了維護預(yù)言的正確性，只能推掉已經(jīng)到手的正卿之位，以待后裔的更大榮耀。

其次，他擔(dān)心自己接受了上卿之位后，會誘發(fā)他人的嫉妒與懷疑，從而更加緊密地將他的得勢與那個神秘的預(yù)言聯(lián)系起來。

預(yù)言里所說的“八世之后，莫之與京”，實際上是在委婉地兆示，公子完的后裔將取代姜氏而成為齊國之君。一旦有人利用這一預(yù)言在齊桓公面前進言，公子完就沒法在齊國立足了，甚至還會有性命之憂。畢竟，誰會愿意眼睜睜地看著“鳩占鵲巢”的發(fā)生而不采取任何措施呢？

思前想后，公子完決定將自己的陳姓改為田姓，以免人們屢屢提及“陳”姓而始終誘發(fā)他人想起當(dāng)初那個神秘的預(yù)言。公子完這一微妙心理，正是人類“心理避險機制”的典型反應(yīng)。對于可能對自身利益造成危害的有形事物或無形事物，人們往往采取避而遠之的策略。畢竟，與后世的繁榮昌盛相比，還是保住自己眼前的性命更為重要。

那么，為什么改姓就可以讓公子完切斷與那個神秘預(yù)言之間的聯(lián)系呢？

我們可以從此后的戰(zhàn)國時期的另外一個案例中來一窺端倪。

智氏是晉國的重卿世家。后來，智瑤（智伯）被立為智氏的嫡子。智瑤能力出眾，但貪殘不仁。智氏宗族的智果擔(dān)心智伯將來作亂，禍及自身，所以找到晉國的太史，請求將自己的姓氏改為輔氏，以求免禍。后來，智氏果然被滅族，而有先見之明的智果（輔果）則得以脫身事外，幸免于難。

可見，在春秋戰(zhàn)國時代，改換姓氏確實是一種切斷與原本所屬宗族聯(lián)系的有效做法。公子完將陳姓改為田姓，其根本原因就是，既想要享有預(yù)言的未來之利，又要避免預(yù)言的眼前之禍。

千百年來，多少博學(xué)多思之士，一直苦苦探尋公子完改姓的原因，但始終遙不可得。而我們今天從心理學(xué)出發(fā)，才算是真正洞見了這背后的真實原因。

公子完為了避免齊桓公受到預(yù)言的影響而對自己不利，寧愿改換姓氏，但是周太史的預(yù)言早已傳遍天下，齊桓公其實是知道這件事的。那么，為什么齊桓公還是毫不猶豫地收留了公子完，而沒有預(yù)先將其扼殺在搖籃之中呢？

這是因為，公子完來投的時候，齊桓公霸業(yè)已成，而且還處于不斷上升的階段。處于人生巔峰的人，總是過度自信的。齊桓公根本不相信，幾十年前的那個預(yù)言會對自己、對齊國造成什么影響。所以他毫無芥蒂地信任、重用公子完。

時光飛逝，一晃一百多年的時間過去了。這一百多年間，齊國風(fēng)平浪靜，田氏子孫波瀾不興。那個神秘的預(yù)言似乎并沒有發(fā)生效力，從而漸漸地被人們淡忘了……

心理感悟：你所認(rèn)為的命運，就是你自己深信不疑的東西。