|經(jīng)文|

【頤】貞吉。觀頤，自求口實。

【初九】舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。

【六二】顛頤，拂經(jīng)于丘頤，征兇。

【六三】拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。

【六四】顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。

【六五】拂經(jīng)，居貞吉，不可涉大川。

【上九】由頤，厲吉，利涉大川。

【象曰】山下有雷，頤；君子以慎言語，節(jié)飲食。

|直譯|

【頤卦】守正吉祥。觀看頤養(yǎng)，自求口中之食。

【初九】舍棄你的靈龜，看我吃飯，兇險。

【六二】（在下者）顛倒頤養(yǎng)之序，違背常理求高位之人來頤養(yǎng)，征進有兇險。

【六三】違背頤養(yǎng)之道，守正防兇，十年不得用，用無所利。

【六四】（在上者）顛倒頤養(yǎng)之序，虎視眈眈，隨欲追逐，無咎害。

【六五】違背常理，安居守正吉祥，不可涉越大河險阻。

【上九】他人頤養(yǎng)之由，有危險，但吉祥，利于涉越大河險阻。

【大象】山下有雷，頤卦；君子要謹慎言語，節(jié)制飲食。

|詮釋|

這個卦象：上為艮，表示山；下為震，表示雷。山下面有雷聲，圣人命名此卦為“頤”，就是嘴的意思。山啊，雷啊，怎么竟然跟嘴扯上關(guān)系了呢？在圣人眼里，自然界的大宇宙與人的小宇宙是一一對應(yīng)的，山對應(yīng)腦袋，山下是嘴，嘴里不時發(fā)出各種響聲：說話聲、唱歌聲、吃東西的聲音等等，睡覺時也不例外，鼾聲如雷。要是把耳朵捂上，感覺更明顯。

嘴最基本的功能是吃飯，吃飯才能活著，所以“頤”也被引申為養(yǎng)活、養(yǎng)生的意思。

對此，圣人講了幾點：

一是，指親不富，看嘴不飽?？粗鴦e人吃得香，卻忘記自己其實捧著金碗，尤其傻。

二是，吃飯為了活著，還是活著為了吃飯？老子養(yǎng)兒子，還是兒子養(yǎng)老子？這樣的問題要搞清楚。

三是，不懂養(yǎng)生，必有后患。很多老年病都是年輕時落下的。

四是，人為財死，鳥為食亡。有野心和欲望，可以活得更精彩，但也可能把命搭上。

五是，養(yǎng)生貴乎順其自然。

六是，養(yǎng)多少人，成多大事。人能不能養(yǎng)住，事關(guān)成敗。大了講，民以食為天，解決老百姓的吃飯問題，千百年來一直是對執(zhí)政者的考驗，每一次朝代更迭都是因為老百姓吃不飽、活不了，餓死也是死，造反也是死，索性造反。浩大的饑荒在這片土地上演過無數(shù)次，“吃”成為中國人骨子里的一個情結(jié)，以至于無數(shù)詞匯都打著“吃”的印記，比如“吃了嗎”、人口、吃香、鐵飯碗、吃不消等等。遺憾的是，今天這個問題仍然沒有徹底解決！小了講，一個企業(yè)或組織的領(lǐng)導(dǎo)者首要責任是讓大家多掙錢，能過上好日子，這一條不過關(guān)，別的都是扯淡。再小了講，一個男人若不能養(yǎng)家糊口，就沒尊嚴可言。

人有一張嘴，無非吃飯和說話，兩者是聯(lián)動的。嬰兒餓了，想吃飯，就大哭。你去辦事，管事的人說一通這不合理、那不具備，挑一堆毛病，你請他吃頓飯，就把他的嘴給堵上了。人說話，往往是因為有需求，吃飽了，沒需求了，就會比較沉默。

嘴是人體的門戶。門戶是什么？就是咱家的防盜門，平時都是緊鎖著的，小偷撬都撬不開。圣人講，“君子以慎言語，節(jié)飲食”，也是這個意思。要管住嘴，閉住嘴，少說話，少吃飯(七八分飽)，避免禍從口出、病從口入。相關(guān)的有很多成語、諺語，比如：沉默是金；叫喚的家雀沒有肉；管住嘴，多動腿（減肥秘訣）；等等。不論是養(yǎng)生，還是保身，管住嘴都至關(guān)重要。

人要是嘴都管不住，還能管什么？