正文

拿破侖

西方戰(zhàn)略思想史 作者:鈕先鐘


拿破侖非常重視人的因素。他說:“在戰(zhàn)爭中許多人輕若鴻毛,而有一人重如泰山。”他又說:“一位壞的將軍要比兩位好的將軍還要好一點?!蹦闷苼鲎砸曨H高,目無余子,他說:“我之所以為我者,是意志、性格、勇氣所使然?!比缓笏址炊灾骸坝梢活^鹿領導的獅軍(an army of lions),根本上就不是獅軍?!蹦闷苼龇浅V匾晫⒌?,在這一方面他有很多的名言:“將軍的必要素質(zhì)即為決斷(resolution)?!薄皯?zhàn)爭的成功有賴于慧眼(coup d’oeil),必須能察覺會戰(zhàn)中的心理關鍵時刻。在奧斯特里茲,假使我提早6小時發(fā)動攻擊,則我應已失敗?!?/p>

拿破侖對于心理問題有深入的了解,他有一句名言:“在戰(zhàn)爭中精神之于物質(zhì)是三比一?!彼?jīng)常使用各種手段來激勵士氣,他深知“重賞之下,必有勇夫”的道理。他的勁敵威靈頓曾指出,拿破侖給予軍人以特殊獎賞,任何軍人甚至于二等兵都有封侯拜將的機會。不過,他又認清僅憑物質(zhì)獎勵還不夠,因為“英勇不是用金錢可以買到的”,他的秘訣是訴之于榮譽感。他了解人之所以愿意犧牲生命,往往是由于其本身所并不了解的原因。他深知心靈感應之微妙,經(jīng)常與其部下保持個人接觸,他說:“人員對我有信心,精神力往往比數(shù)量更能決定勝利。”他個人的魅力和信心對于其部下和敵人都能產(chǎn)生重大的精神沖擊。威靈頓認為拿破侖個人的出現(xiàn)可以相當于四萬人的大軍,在一片“皇帝萬歲”(Vive l’Empereur!)的歡呼聲中,法國部隊就會赴湯蹈火,萬死不辭??藙谌S茨對此也深有認識,他曾剴切指出任何戰(zhàn)爭理論若不考慮官兵的心理則根本毫無意義。

拿破侖深明“兵貴神速”的古訓。他說:“在戰(zhàn)爭藝術中也像在力學中一樣,時間是力量與重量之間的決定因素。”他又說:“在戰(zhàn)爭中時間的損失無可補救,任何解釋都沒有用,因為遲誤即為作戰(zhàn)失敗的主因。”在烏爾門(Ulm)戰(zhàn)役中,他的部下們說:“皇帝已經(jīng)發(fā)明了一種新的戰(zhàn)爭方法,他所利用的是我們的雙腿而不是刺刀?!币虼?,拿破侖又說:“最好的兵不是會打仗而是會走路?!薄败娙说氖滓刭|(zhì)即為忍苦耐勞,而勇敢尚在其次?!狈粗址浅V匾暼藛T的健康,他說:“疾病是最危險的敵人?!薄皩幙勺尣筷犎氖铝餮疃嗟膽?zhàn)斗,而不可讓他們留在不衛(wèi)生的環(huán)境中。”

拿破侖一向堅持由他一人指揮,但當他的大軍人數(shù)到達6位數(shù)時,這種辦法也就開始行不通。戰(zhàn)場的遼闊,單位的眾多,已經(jīng)無法再由他一人控制。簡言之,拿破侖未能建立一套適當而有效的指管通情系統(tǒng)(C3I),實為其最后失敗主因之一。拿破侖對于手下的大將只要求他們服從,而并不容許他們有行動自由。誠如他的參謀長貝塞爾(Louis-Alexandre Berthier)所云:“無人知道他的思想,我們的職責就是服從?!边@也正是古今獨裁者的通病,對于奇才異能之士往往不敢重用,而庸才卻能獲得信任。拿破侖在圣海倫島(St.Helena)上曾經(jīng)這樣感慨地說:“假使有一個像屠云尼那樣的人在戰(zhàn)役中做我的副手,則我應該已經(jīng)是世界的主人?!笔聦嵉恼嫦嗖⒎侨绱?,當時,甚至于在其帳下,也并非沒有可用的人才,只是他并不重視而已。反而言之,即令有屠云尼那樣的人才,他也還是不會完全信任,結(jié)果也還是不能發(fā)揮輔弼的功效。從這一點來評估,拿破侖實不如漢高祖劉邦。

拿破侖的最大弱點也許還不是在軍事方面,而是他未能從大戰(zhàn)略的觀點來思考戰(zhàn)爭與和平的問題。他雖是法國革命的兒女,但并不了解工業(yè)革命的含意。他只想推翻舊王朝,建立新秩序,但卻完全忽視“權力平衡”的運作。他知進而不知退,能發(fā)而不能收,好大喜功而不知持盈保泰。到最后終于喪失了平衡合理的戰(zhàn)略意識,將其國家資源和部隊戰(zhàn)力消耗殆盡,而走向敗亡的不歸路。


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