正文

1. “我們心中的道德法則”(1)

馬克思的事業(yè) 作者:韓毓海


“任何事物都有它的價(jià)格”,“所有的東西都是可以清償?shù)摹保哼@是正義的最古老和最天真的道德戒律,是地球上一切“善行”、“公允”、“好意”、以及“客觀性”的開端。

——尼采

伊曼努爾·康德,1724年誕生于普魯士哥尼斯堡一個(gè)馬具匠家庭,他比盧梭小12歲。但康德活了80歲,遠(yuǎn)比盧梭長(zhǎng)壽。

馬克思、康德和黑格爾都出生在普魯士。第二次世界大戰(zhàn)之后,同盟國(guó)接受了丘吉爾的建議:為了徹底肢解“法西斯的策源地”普魯士省,便把馬克思的故鄉(xiāng)特利爾劃歸了民主德國(guó)。而康德的故鄉(xiāng)哥尼斯堡則再次劃歸了蘇聯(lián),直到現(xiàn)在,它還屬于俄羅斯,因此,我們也可以這樣說:康德算是半個(gè)俄羅斯人。

與寫下《社會(huì)契約論》和《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》的盧梭不同,康德畢生疏離于政治,盡管他晚年總算是睜開了眼睛,面對(duì)著歐洲的烽火連天,怒斥了歐洲的軍閥混戰(zhàn),寫出了《論世界永久和平》這本偉大著作,但在康德生活的時(shí)代,哥尼斯堡一度被沙皇俄國(guó)占領(lǐng),而康德在沙皇俄國(guó)統(tǒng)治時(shí)代似乎過得很不錯(cuò),康德跟許多沙皇俄國(guó)軍官的關(guān)系都非常好,甚至還跟他們一起合作搞研究(這個(gè)研究也很有趣,就是對(duì)一個(gè)先天盲人進(jìn)行復(fù)明手術(shù),因?yàn)榭档孪敫忝靼酌と恕跋胂蟮氖澜纭迸c他第一次睜眼看到的世界之間的關(guān)系,亦即“觀念”與“視覺”的關(guān)系,“無形的觀念世界”與“有形的物質(zhì)世界”之間的關(guān)系,想象力與理解力之間的關(guān)系)。

當(dāng)時(shí)的普魯士有兩所著名大學(xué),一所是耶拿大學(xué)(馬克思在此獲得博士學(xué)位,成為普魯士歷史上最年輕的博士),另一所就是哥尼斯堡大學(xué),而康德后來則成了哥尼斯堡大學(xué)的校長(zhǎng)。不過,對(duì)于康德的政治能力(治校能力),他的同事希佩爾卻這樣評(píng)價(jià)說:盡管康德是一個(gè)偉大的學(xué)者,但他卻沒有能力“領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)邦、一個(gè)村,甚至一個(gè)雞圈”。

在歐洲,作為特殊階層的知識(shí)分子或者“獨(dú)立知識(shí)分子”,首先是在普魯士產(chǎn)生的,因?yàn)椤爸圃熘R(shí)分子階層”正是普魯士的既定國(guó)策,或者說是普魯士當(dāng)局針對(duì)歐洲各國(guó)彼此爭(zhēng)霸的局勢(shì)而作出的戰(zhàn)略選擇。正是在普魯士國(guó)家有意識(shí)的鼓勵(lì)和推動(dòng)下,“知識(shí)分子”被從工匠階級(jí)中分離出來,并與工匠相對(duì)立;或者說,德意志的“大腦”被從手的勞動(dòng)中分離出來,并與手的勞動(dòng)對(duì)立。而這一切都是在普魯士率先發(fā)生的。正是基于此,馬克思方才形象地把德國(guó)社會(huì)說成“頭足倒置的”——在馬克思看來,德國(guó)的落后,就是由于缺乏英國(guó)那種“先進(jìn)的工人階級(jí)”,即那種與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的“有文化的勞動(dòng)者”,而這就是因?yàn)椋旱聡?guó)社會(huì)的主體,乃是“動(dòng)腦不動(dòng)手”的知識(shí)分子,這樣的知識(shí)分子仿佛是在用他們的木腦袋倒立在地上行走。當(dāng)然,康德就是其中的典型。

不過,馬克思或許忽視了:普魯士卻并沒有因?yàn)檫@種戰(zhàn)略選擇而真正“落后”,恰恰相反,普魯士之所以能夠在歐洲國(guó)家爭(zhēng)霸中后來居上,完成了德國(guó)統(tǒng)一大業(yè)并迅速超過英國(guó),就是因?yàn)榈聡?guó)與英國(guó)相比,更為重視專業(yè)化的知識(shí)分子的培養(yǎng),更加重視造就一支專家隊(duì)伍,更加有意識(shí)地資助和鼓勵(lì)學(xué)院研究。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),方才使得在康德時(shí)代“學(xué)院公民”成為一個(gè)特殊的社會(huì)階層。

而與普魯士(以及后來的德意志)比較而言,這一時(shí)期的英國(guó)雖然其國(guó)內(nèi)也有很多工程師社團(tuán),但是,英國(guó)卻并沒有“學(xué)院公民”這樣一個(gè)特殊階層,在當(dāng)時(shí)先進(jìn)的英國(guó),由國(guó)家主導(dǎo)的技術(shù)人才和工程師的教育培養(yǎng)也并不多。英國(guó)這個(gè)相信實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家,如同相信作家是不可培養(yǎng)的那樣,普遍相信技術(shù)人才和工程師并不是學(xué)??梢耘囵B(yǎng)出來的,而是在生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的,因此,最有益的學(xué)習(xí)就是在生產(chǎn)實(shí)踐中向那些有技術(shù)的工人學(xué)習(xí)。


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