“資本主義之死”還可能采取第二種形式，那就是無產(chǎn)階級在政治和經(jīng)濟上已經(jīng)壯大到這樣的程度：不僅存在著強大的社會主義國家，而且，在世界市場上，這樣的社會主義國家還自主生產(chǎn)和支配著全世界絕大部分勞動產(chǎn)品，而資產(chǎn)階級則淪為純粹的消費者和依賴者，成為純粹的借債消費者和債務(wù)人?！爱a(chǎn)品的主人”和“貨幣的主人”之間的全面對立，也已經(jīng)達到了白熱化的程度，即達到了生產(chǎn)者不愿再生產(chǎn)下去，而負債消費者無力再消費下去的程度——到了這個時候，掌握世界絕大部分產(chǎn)品的勞動階級就可以通過改變產(chǎn)品的流向和分配方式，著手解決生產(chǎn)過剩的問題。同時，作為“債權(quán)人”，社會主義國家面臨的關(guān)鍵歷史使命就是：重新制定國際貨幣金融規(guī)則，徹底改造國際貨幣金融體系——以這種方式來解決流動性過剩問題。

今天，在資產(chǎn)階級那里，特別是在發(fā)達國家的資產(chǎn)階級那里，大量的土地被閑置了，大量的資源被埋藏著，大批的新技術(shù)成果被保密著，大量的產(chǎn)品被驚人地浪費著——生產(chǎn)力要繼續(xù)發(fā)展，資本主義要度過危機，除非剝奪剝奪者，因為今天即使全世界都退回到奴隸制，奴隸勞動也不足以讓少數(shù)發(fā)達國家維持其生活質(zhì)量的不斷提升。

這就是馬克思所說的：無產(chǎn)階級的擴大、生產(chǎn)和交換的擴大，最終將“擠垮”現(xiàn)存世界秩序，新的社會關(guān)系在舊社會的母體里破殼而出。

無論哪一種崩潰，資本主義的崩潰都只能是世界性的，而不會是區(qū)域性的，正如新的社會形態(tài)不可能在局部的危機中誕生。這就是馬克思所謂共產(chǎn)主義是與生產(chǎn)力的普遍發(fā)展以及與此相聯(lián)系的世界交往為前提的：

共產(chǎn)主義只有作為占統(tǒng)治地位的各民族“一下子”同時發(fā)生的行動，在經(jīng)驗上才是可能的，而這是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提的。

在馬克思看來，“總危機”的到來，取決于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的真正全球化，即它是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提的，只有在這種全球資本主義生產(chǎn)中，方才能夠產(chǎn)生出一個有能力生產(chǎn)世界上絕大部分產(chǎn)品的無產(chǎn)階級，他們的生產(chǎn)能力和交換能力最終成為舊的資本主義世界體系所不能包納的了——只有這樣的無產(chǎn)階級，才能使既有資本主義世界秩序的外殼被“擠破”成為不可避免，而到了這個時候，變革的前提才算真正開始具備。

歷史發(fā)展已經(jīng)證明了馬克思是正確的：“第三世界”不可能“擠入”資本主義體系的核心，“第二世界”也不行。由于上述“兩個世界”都不得不認同“第一世界”所制定的經(jīng)濟活動的游戲規(guī)則，所以，資本主義并不會為另一個外在于它的社會體系所擊潰，恰恰相反，只要社會再生產(chǎn)的壟斷局面沒有根本性改變，所有的“隔離帶”最終均將變成資本主義擴張的“處女地”。

新世界只能在舊世界的母體上破殼，而不可能在資本主義體系“外部”另行建造起來。而社會主義市場經(jīng)濟理論的核心，就是要求社會主義國家在世界商品生產(chǎn)市場上勇敢地與資本主義展開激烈競爭。共產(chǎn)主義的實現(xiàn)，“是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提的”——這也就是說，它是以“資本主義的全球化”為前提的。因此，鄧小平方才這樣說：中國改革開放的基本路徑是，一方面警惕帝國主義的軍事侵略，一方面扎緊資本賬戶的籬笆，同時積極主動地開放商品市場，積極參與世界商品生產(chǎn)市場的競爭。因此，改革開放就是發(fā)展社會主義，沒有改革開放，社會主義就不可能最終勝利，“自我封閉起來”搞不了社會主義——鄧小平的話是完全正確的，不過其中的深意，卻只有在一個漫長的歷史過程中才能被真正理解。