鄧叔存先生也是“星(期)六碰頭會”的參加者。他參加的方式和張奚若、梁思成、陶孟和的方式不同，這三家都是男女一起參加的，鄧先生只是單獨地參加而已。原因是他家仍然維持了男女分別活動的原則。“星（期）六碰頭會”談話的內容，除每次開始時有一小段時候談談政治情況外，主要的是談美術，有時鄧先生還拿一兩張山水畫來。他不只是欣賞美術而已，而且是美術家。他的字可寫得好，特別是篆體字；他也能畫。在一篇哲學論文里，我說“火爐一砌，老朋友的畫就掛上了”，這里說的畫就是叔存先生的畫。

叔存是我們朋友中最雅的。雅作為一個性質，有點像顏色一樣，是很容易直接感受到的。例如“紅”，就我個人說，我就是喜歡，特別是棗紅、赭紅。雅有和顏色類似的直接承現(xiàn)的特點，

一下子就抓住了。可是，雅的本質是什么，我們大都不知道，我個人就是不知道。愈追本質，我愈糊涂。

“紅”那樣的問題，自然科學家解決了它的本質問題。“雅”的問題，他們大概不會過問。這個問題看來還是要靠社會科學方面的或文學藝術方面的先生們來解決。

叔存去世了，我曾作挽聯(lián)如下：

霜露葭蒼，宛在澄波千頃水；

屋深月滿，依稀薜荔百年人。

但是沒有寫出，更沒有送出。