近年來，國學熱經(jīng)久不衰。人們在物質生活富足之后，精神生活卻時常陷入困頓和迷惘，很自然地，大家紛紛向古代先哲尋求智慧?！墩撜Z》，無疑是源遠流長的傳統(tǒng)文化最重要的源頭，是枝繁葉茂的華夏文明的主干，也是影響今天全世界的華人和東南亞儒家文化圈最大最深遠的一部典籍。這本書，無論你是通讀過還是僅了解一鱗半爪，無論你是久聞其名還是對它聞所未聞，在我們兩千年來的漫長歷史中，往大里說，中華民族的社會文化心理結構；從小里看，每一個中國人的心靈和行為，都無時無刻不處于它的強大而微妙的影響之下。

《論語》雖被稱為“中國人的圣經(jīng)”，但今天國人之對待《論語》，卻不及外國人對待《圣經(jīng)》。在基督教的世界里，《圣經(jīng)》幾乎是每個家庭藏有一本，時時翻閱；而星羅密布的社區(qū)教堂，則有專職的牧師或神父講經(jīng)布道，宣傳《圣經(jīng)》的教義。在中國，有多少家庭存有一本《論語》？又有多少人認認真真地通讀過一遍？這本對我們先輩、我們自己和我們周邊的人影響如此之大的書，我們卻了解得如此之少，既令人汗顏，更令人遺憾！一年來，筆者利用閑暇時間，把《論語》從頭到尾抄錄了一遍；在抄錄的過程中，有所學，有所思，有所悟，有所得，有所樂。我真切地感受到，《論語》所記述的兩千五百多年前孔子關于個人道德、家庭倫理、人際關系等方面的智慧，大部分對于今天的我們仍有極強的教育和借鑒意義；而其中包含的社會管理和政治思想，通過創(chuàng)造性轉換，也有許多內容可以指導我們的工作。這里，筆者以一個現(xiàn)代讀者的身份，從一個國學門外漢的視角，不受學術論文的刻板拘束，拋開高頭講章、故作高深的心態(tài)，把研習《論語》的新鮮樸素的感受和大家交流和分享。